lhx67670573本人珍藏的北魏太和年间，由一流雕塑艺术家，依照当时两朝摄政的冯太后（即文明太皇太后442--490）原相貌制作的铜鎏金【南无观世音菩萨】像，是中国北魏时期铜鎏金观音造像的巅峰代表作品；又是中国佛教历史上铜鎏金女相观音的创始之作.
她历经了中国历史上几次大灭佛的灾难，完好的保存至今。她美丽的容颜，充分体现了历史上1500多年前冯太后本人的美丽容颜。同时，也让我们看到了历史上传说中观音菩萨慈祥的原貌。
北魏时期，是中国历史上第一个佛教的兴盛高潮。家家信佛，人人拜佛。在人们心中，佛祖与帝王平肩。帝王就代表佛祖。
在北魏前期，塑造的佛教雕塑中，皇帝代表佛祖都是坐像。菩萨代表帝王的弘股大臣，都是站在佛祖的身后，没有坐像观音的形象。
北魏建文帝死后，冯太后依照建文帝托付，辅佐献文帝执政起，先后摄政达25年之久，（先后两朝摄政）。其在位期间，杀宰相乙浑。灭献文帝。极力强行推行北魏的汉化政策。亲自制定三长制，租调制，均田制，理顺了当时混乱的社会关系，这三项制度都为后来的隋、唐所继承。
冯太后的一系列社会改革政策，为中华民族的大融合，为后世隋唐的鼎盛，打下了坚实的社会基础。
她死后，孝文帝为了表彰她对社会文明进步的巨大贡献，尊称其为“文明太皇太后”。她的执政业绩，也为后世的历代史学家所肯定。
冯太后的社会改革政策，也包括了对佛教的改革。
该尊【南无观世音菩萨】像，就是冯太后以她的相貌、日常服饰制作的观音像，（她生活在今天的山西大同）一方面是为了让人们朝拜供奉需要，更重要的一方面也有冯太后用来标榜、显示其高贵形象的意思。
冯太后名义上是帮皇帝执政，但事实上，当时的皇帝仅仅是傀儡而已，冯太后将她的观音塑像，一改当时社会流行的站像，而塑造成与帝王一样的坐像，来彰显其与帝王同样的尊贵地位，不能不叫人感叹冯太后的魄力与胆略。
中国后世历史观音流传之广，对人们影响之深，是中国佛教信仰的一个例外。观音菩萨的慈悲，在人们的心中的影响力，盖过了佛祖的光辉，与冯太后摄政期间，大力推崇观音崇拜（即个人崇拜）不无直接关系。
她的女相观音的推行，是中国佛教历史上的观音形象女性化，本土化得以形成。头戴防风沙风斗，身穿厚重北方服装的女像观音，从此彻底代替了印度身着单薄服饰的男像观音形象。
本造像高26厘米。红铜鎏金。鎏金已经脱去不少。（黄金的物理属性是耐磨、耐氧化，明朝的鎏金佛像至今还都是金光灿灿）该尊观音像的老旧程度，与故宫保存的北魏鎏金佛像的老旧程度是基本相近，但艺术水平却明显要高于故宫的同时期鎏金佛像。其精美的容颜，显示了北魏造像艺术最高超时期的最高艺术水平。
她的艺术水平，要高于大同云冈石窟和洛阳的龙门石窟的造像水平（以上两大石窟均为世界文化遗产）。主要是铜鎏金佛像的制作难度非常的大，一尊像需要一个模子，而且造出的像，面目容易不真，而且模糊。“一模一样”的成语也出自于此。
【南无观世音菩萨】几个字为隶楷体，是北魏流行官方书体。唐代以后，人们为了避讳李世民的“世”字，观世音菩萨才改成为“观音菩萨”。
该尊铜鎏金观音造像，是收藏界铜鎏金造像----高级古玩收藏系列中顶级的藏品。
明朝的铜鎏金佛像现在最高已经在香港拍出了一亿多元的价格。这尊历史悠久，女相观音造像初始定型作品，以其最至尊的容颜（直到今天，也没有比这尊再美的观音铜鎏金像了），使她在铜鎏金佛像收藏系列中享有至尊的地位。
经评估，其在欧美拍卖市场上，可拍到4000万美金，约3亿元。
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