xfsm2008人生与动物
葛显峰
人生苦短，这是人们对人生的直观理解，却直奔主题，悲叹短暂的人生。
没有谁能跨越三个世纪，即使世界最长寿的寿星，没能超过150岁。即使再有长寿之术，再是活跃又加，也难避免仰面朝天的结果。
人生如同一个圆周，哪里是起点哪里就是终点，可以说人在生下来的时刻，已在倒计时了，已在拼命的奔向死亡。黄泉路上无老少，只不过表明人活着的时间长短不一而已，看着别人死的时候，忘记了还有人看着你如何死去。
人生从理论上讲，是指没有出生以前和死去以后的中间阶段，如何顺利的过好这一阶段，是人们长期探讨的主题。人生是什么都行，而最俗的一个主题而又谁都不能摆脱的一个生理现象就是吃。
婴儿出世为什么会哇哇哭叫，这是他（她）直奔了第一个主题：找吃的。不管你把这第一哭描绘的多美丽，你得完成他（她）的主体思想：喂他（她）。他（她）的本能带动了你的本能。
因此，吃是人类的第一次活动，也是任何动物界的第一次活动，甚至是人类或动物界一生的活动。“你就知道吃”这是把人侮辱成一般动物的骂语，但骂人的人绝不会不吃。
再高级的享受，离不开这个主题，不管你要做什么，首先你得先把这个主题解决了。“不干了，吃什么？”这是底层人民的最痛苦的疑问。
我们都有养蚕的经历，虽是把它当作游戏，但从中可以察觉到，那小小的昆虫，除了吃没有任何新鲜举动，吃了一辈子，为的是作茧自缚，吃的目的稍微有点变动，不仅为存活，还为了兑变把吃得的东西积蓄起来吐成丝，给自己搞个安乐窝。这和人类的生活走向十分相似。
别看这简单的吃，应该说是任何一个主题中的主题，高级动物也罢、低级动物也罢，都要从这个传统中获得点什么。在一般动物中，分为两种类型：肉食动物和草食动物。肉食动物的天性是掠夺，所以生下来就以凶猛见长，它们的长辈传授的本领是捕食，而捕食的对象又都是活物，所以首先要教会凶猛。实际上凶猛的野兽并不可恶，它们很不容易，为了找吃的它们要不断的寻觅、不断的追捕，寻觅不着、追捕不上就只有饿肚子。草食动物不同，生下来就可以养尊处优，身边就有享受不尽的草果，长辈也传授技能，但传授的不是如何和凶猛的敌人对抗，而是传授如何逃避敌人的追捕，所以草食动物的一生只有简单的两个方面：享受现实和逃避现实，因此，遇到强敌在攻击自己的同胞时，可以视若无睹、与己无关。肉食动物很有团结和合作精神，如果碰上了很难对付的猎物，它们会一哄而上，集体捕杀对手，这是为了生存而不得已采取的默契。而草食动物，除了躲避强敌外，从来不为生存担忧，而与世无争，养成了不思进取的毛病。当然，草食动物逃避现实的本能，客观上有一定的可取性，比如遇上荒季或受到威胁，它们会大规模的迁徙，寻找另一个世外桃源。不象肉食动物那样，各自有各自的势力范围，即使饿死也不挪出自己的范围，形成自我封闭的状态。
人和动物的本质区别在于，从不屈服于大自然带来的危害，懂得如何征服大自然，在世代的转换中创造了难以计数的人间奇迹，就拿简单的吃来说，人类不会坐等大自然的施舍，而创造了农业，农业需要更高级的生产力来完善，人类就创造了工业，工农业的完善更需要世界合作来完善，人类又创造了信息产业。
物质产品和精神产品只有人类才能创造出来，因此，人生不管多么短暂，其价值就在于创造。
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