人是忘不了娱乐的,古人的娱乐也很有趣。东汉有个叫戴良的人,他母亲喜欢听驴叫,戴良就跟在驴后头虚心学习,终于叫起来活脱脱一头真驴,从此母子开发出新的娱乐项目了。但这具有私人的特征,没有太多的粉丝,如果在今天,大约就像许多人着迷地听却听不懂的有名歌曲。古代的娱乐圈也没有今天这么热闹,可能是古人对娱乐界的明星期望不高,不像今天这么追捧,稍有露肉的事就接受不了。
古人的娱乐大多是自娱自乐,但似乎也不同今天的什么会所。大体有以下几种:
1声色犬马
白居易的《琵琶行》里琵琶女弹奏琵琶就是声的娱乐,但更多的记载却是自娱自乐式的娱乐,陶渊明有一副极有名的琴,闲暇时就抚琴而弄,陶醉不已,不过无弦。也有手抚五弦,目送归鸿的娱乐,以增加人生的诗意成分,不让短促的生命太乏味。更有流传千古的高山流水,这一私人的娱乐几乎成了娱乐的绝唱。
色的娱乐与今天许多人一味的追捧窑子里当红的窑姐似乎不同。《三国演义》里王允用性贿赂的形式吊起了掌权的吕布的胃口,最后却把这礼物送给了自己痛恨的领导,就是色的娱乐。只是古人起的名字比较好听,叫美人计。不同的是王允用性贿赂害领导,今天的性贿赂是求领导。这项事业在今天不知发展到什么地步了,草民的想象是达不到的。
2诗酒棋画
作诗,更像古人的专利,今天娱乐大众化,大家似乎不需要这些,如果谁这么酸肯定就会被自诊为正常人的先生诊断为神经病。能够痛饮豪歌的古人自然以太白为学习的样本了,不过现代人达不到他的狂,也许我们更加文明了,看不起他的无能模样,做几首臭诗,就想做官,甭想得太美。那么继承下来的只有饮酒了,没有作诗的才情只好耍酒疯。
下围棋在古人那里还没有搞到国与国之间的智力测验的地步,似乎只是玩玩而已,比今天要轻松得多。
有时候,我们觉得,许多本来轻松的事情,一到唯利是图的时代,就平添许多负担,就像读书,今天中国的读书人个个头上顶着一口锅。古人读书很苦,似乎没有这么多的甲乙丙丁,读书有成的人又以读书为乐。如果调查今天中国的读书人的苦乐,在这读书就少的时代,以读书为乐的人可能不会太多,如果自封的权威不相信,请到民间调查调查。
古代的画家也没有今天这么多,但画的好画却反而多了,大约他们将心思注入了绘画,而这心思又不都是钞票。这么说,不满的人肯定不少,那么请先生把本文看做垃圾,当然也不表明本人是以复古为职业的,更没有否定当代真的艺术家的意思。
3嬉戏游猎
说到嬉戏,自然就有人记起了足球,想那高俅先生就是弄这的明星,但他以后跳槽从政了,虽说是奸佞之人,到底是政界要人,自然有人崇拜学习。据说这样的情况,外国就有。
游山玩水的事业似乎像今天蓬勃发展的旅游业,但古人似乎没有在旅游包里装满塑料袋,也不把游的地方变成战场,更不会在外国的菜馆里扔掉太多的饭菜,也不会选购外国商场里沾着外国商标的中国生产的商品。可以看看《徐霞客游记》了解古人旅游的用心,不过,有这个兴趣的人可能不多。
娱乐在人间,所以就有许多不同。娱乐似乎不是用钱买来的,所以穷人们不要垂头丧气,草根有草根的娱乐。不过话又说回来,学习古人的轻松自在也许有点好处,但没有号召人复古的意思,返璞归真的人是有的,却没有精神病。今天的娱乐火红得很,不知这么多的娱乐究竟有多少娱乐呢,以娱乐为生的人肯定不说它少。


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