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论知识分子的劣根性

fuzhijuan2008: 重读世纪老人巴金，泪入愁肠，爱之深，恨之切，对他为自

保而委屈求全的行为有一丝遗憾。

 同样为文，老舍就表现的痛快淋漓，当一个人连作人的尊严

都失去时，他以死抗争，用生命来捍卫人格尊严，决不忍辱偷生

。北京人叫老舍为舍爷，死后荣哀，遍及小民。

 学而优则仕，是中国知识分子的最高追求。好象学问大了搞

政治就游刃有余。看看郭沫若在重庆送老毛的劳力士，就明白这

利欲熏心的知识分子是如何媚上。表老毛带了半辈子，郭官运亨

通半辈子。张大千就不买帐，送老毛一副荷花图，毛看后沉默不

语，老毛心中明白。

 没有政治头脑，就安心做学问，一样可以功成名就。如袁隆

平。所谓的政治头脑就是厚颜无耻，见利忘义，不择手段。小日

本侵略中国，死难同胞尸骨未寒，就有人高唱中日友好的赞歌。

 中国的应试教育培养出的净是些无独立思考能力，媚上威权

残缺不全的人。我曾为此而骂易中天自私。即便是让他来做教育

部长，也无疑螳臂当车。以他洞察人性的慧眼，当然明白，太平

时期最明智的还是做学问，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

如钱钟书，杨绛。

 当然愿意每个知识分子如李傲有铮铮铁骨，骂遍天下不公，

在狱中为人写讼状一样可以大把挣钱。书中自有黄金屋，书中自

有颜如玉，李傲应该深有体会。

●本话题已收藏至【优秀博客群联盟】（优秀热门话题＋留言箱）板块中，望博友们长期关注。
 重读世纪老人巴金，泪入愁肠，爱之深，恨之切，对他为自 保而委屈求全的行为有一丝遗憾。 同样为文，老舍就表现的痛快淋漓，当一个人连作人的尊严 都失去时，他以死抗争，用生命来捍卫人格尊严，决不忍辱偷生 。北京人叫老舍为舍爷，死后荣哀，遍及小民。 学而优则仕，是中国知识分子的最高追求。好象学问大了搞 政治就游刃有余。看看郭沫若在重庆送老毛的劳力士，就明白这 利欲熏心的知识分子是如何媚上。表老毛带了半辈子，郭官运亨 通半辈子。张大千就不买帐，送老毛一副荷花图，毛看后沉默不 语，老毛心中明白。 没有政治头脑，就安心做学问，一样可以功成名就。如袁隆 平。所谓的政治头脑就是厚颜无耻，见利忘义，不择手段。小日 本侵略中国，死难同胞尸骨未寒，就有人高唱中日友好的赞歌。 中国的应试教育培养出的净是些无独立思考能力，媚上威权 残缺不全的人。我曾为此而骂易中天自私。即便是让他来做教育 部长，也无疑螳臂当车。以他洞察人性的慧眼，当然明白，太平 时期最明智的还是做学问，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。 如钱钟书，杨绛。 当然愿意每个知识分子如李傲有铮铮铁骨，骂遍天下不公， 在狱中为人写讼状一样可以大把挣钱。书中自有黄金屋，书中自 有颜如玉，李傲应该深有体会。 ●本话题已收藏至<A href="http://group.bokee.com/group/subject.40200.11977031533138010.html" target=_blank>【优秀博客群联盟】（优秀热门话题＋留言箱）</A><CLK>板块中，望博友们长期关注。

发表于 08-05-08 00:20 (固定链接 )
universemuser: 1

 巴金虽然在文革时期也在严酷的政治逼迫下说过违心的话，但他始终没有从内心支持过文革，并在文革改造期间偷偷做着进步的事。对做错的事他也为此而一直非常自责。他诚实地承认了自己的这点对常人来说很小的错误，并一直沉重地反思自己。在我看来，只有真正善良的人才能对自己感到如此的后悔和自责。从年轻时期，他就一直强调要“说真话，做好人”并以一生的时间来反思、完善自己。四人帮刚倒台，一看到希望来临的巴老就把压抑已久的热情全部奉献给国家，希望通过尽自己所有晚年的努力让国家、人民进步，弥补自己的过失。

 文革结束已经是七八十岁，这个普通老人准备颐养天年的年龄，说难听点，一般老人都料到自己没多少时日好在人世了。而巴金却像新生命刚刚开始一样计划着写这部系列那部系列的，让年轻人都看不懂。事实上并不是他对自己的寿命乐观，80、90、100岁他都以为“自己的时间不多了”，对完成自己的目标感到无力和惋惜。一直到80、90多岁高龄还在硬撑着不断写书、翻译，经常需要人帮助。他所做的就是为了一件事情，为中国文化的进步而无私地贡献一切。
 巴金虽然在文革时期也在严酷的政治逼迫下说过违心的话，但他始终没有从内心支持过文革，并在文革改造期间偷偷做着进步的事。对做错的事他也为此而一直非常自责。他诚实地承认了自己的这点对常人来说很小的错误，并一直沉重地反思自己。在我看来，只有真正善良的人才能对自己感到如此的后悔和自责。从年轻时期，他就一直强调要“说真话，做好人”并以一生的时间来反思、完善自己。四人帮刚倒台，一看到希望来临的巴老就把压抑已久的热情全部奉献给国家，希望通过尽自己所有晚年的努力让国家、人民进步，弥补自己的过失。 文革结束已经是七八十岁，这个普通老人准备颐养天年的年龄，说难听点，一般老人都料到自己没多少时日好在人世了。而巴金却像新生命刚刚开始一样计划着写这部系列那部系列的，让年轻人都看不懂。事实上并不是他对自己的寿命乐观，80、90、100岁他都以为“自己的时间不多了”，对完成自己的目标感到无力和惋惜。一直到80、90多岁高龄还在硬撑着不断写书、翻译，经常需要人帮助。他所做的就是为了一件事情，为中国文化的进步而无私地贡献一切。

发表于 08-05-08 16:05 (固定链接 )
universemuser: 2

人都是有缺点的，巴老也一样。重要的是一个人是否能承认、反思自己的缺点和错误。我十分欣赏巴老对自己不懈地理性反思，他正是因为这点而显得尤为可爱、可敬！不是吗？人都是有缺点的，巴老也一样。重要的是一个人是否能承认、反思自己的缺点和错误。我十分欣赏巴老对自己不懈地理性反思，他正是因为这点而显得尤为可爱、可敬！不是吗？

发表于 08-05-08 16:11 (固定链接 )
universemuser: 3

 下午茶说得不错，的确有些知识分子是有着挺多的错误的，你列举的这些名人轶事，我还真的不知道呢。

 的确，我们都希望每个知识分子如李傲一样有铮铮铁骨，虽然有些我们耳熟能详的著名文人不尽人意。不过也没办法，时代造人嘛，许多缺点是他们生活的时代与社会的局限性所造成的，他们在有限的人生中没能完成改正。

 只是希望当今的知识分子能吸收前人教训，做得比前人更好。所谓知识分子，就是不断让人指责错误并改错误的分子。
 下午茶说得不错，的确有些知识分子是有着挺多的错误的，你列举的这些名人轶事，我还真的不知道呢。 的确，我们都希望每个知识分子如李傲一样有铮铮铁骨，虽然有些我们耳熟能详的著名文人不尽人意。不过也没办法，时代造人嘛，许多缺点是他们生活的时代与社会的局限性所造成的，他们在有限的人生中没能完成改正。 只是希望当今的知识分子能吸收前人教训，做得比前人更好。所谓知识分子，就是不断让人指责错误并改错误的分子。

发表于 08-05-08 16:26 (固定链接 )
fuzhijuan2008: 4

对世纪老人巴金,爱他的单纯,恨的是他太单纯.因为对旧政权的

不满,信仰无政府主义,他的杰出作品基本上集中在这一时期.解

放后官务缠身,基本没时间写作.下放到57干校后,才开始反省思

索.萧珊的去世更让他孤独无依.

 因为太单纯,把那些社会责任统统揽到自己头上,剖析自己,

把那些违心言论看成人生败笔而痛苦的反省.这痛苦伴随着他,

直到去世.

 巴金执着地追求真理,苦了一辈子,痛了半辈子.否则,他就不

是巴金了.
对世纪老人巴金,爱他的单纯,恨的是他太单纯.因为对旧政权的 不满,信仰无政府主义,他的杰出作品基本上集中在这一时期.解 放后官务缠身,基本没时间写作.下放到57干校后,才开始反省思 索.萧珊的去世更让他孤独无依. 因为太单纯,把那些社会责任统统揽到自己头上,剖析自己, 把那些违心言论看成人生败笔而痛苦的反省.这痛苦伴随着他, 直到去世. 巴金执着地追求真理,苦了一辈子,痛了半辈子.否则,他就不 是巴金了. 

发表于 08-05-10 07:43 (固定链接 )
h98654321: 5

下午茶智友，关于知识分子？

我不想谈巴金和老舍，就说李傲！他不是中国知识分子中有骨气的正人君子！

才华流于流氓和无耻之水了！

他可以一边骂人骂上下五千年文人，一边乱播情种，大把捞钱。他不是知识分子！

他是一头驴！
 下午茶智友，关于知识分子？ 我不想谈巴金和老舍，就说李傲！他不是中国知识分子中有骨气的正人君子！ 才华流于流氓和无耻之水了！ 他可以一边骂人骂上下五千年文人，一边乱播情种，大把捞钱。他不是知识分子！ 他是一头驴！

发表于 08-05-11 22:47 (固定链接 )
fuzhijuan2008: 6

散发弄舟，每次看你如行云流水般的诗句，羡慕异常。

李傲的身份首先是男人其次才是知识分子，男人有的缺点他也

有。中国罢黜百家独尊儒术后，知识分子的灵性就被凝结住了，

孔子和南子乘车游，夫子脸红了，学生问他，他极力否认，天

厌之，天厌之。可见夫子也动了凡心。封建皇帝后宫佳丽3000，

暴光贪官情妇有百人之多，李傲是一头能干的驴，爱慕其钱，才

的美女愿意舍身喂狼，随他们去吧。
散发弄舟，每次看你如行云流水般的诗句，羡慕异常。 李傲的身份首先是男人其次才是知识分子，男人有的缺点他也 有。中国罢黜百家独尊儒术后，知识分子的灵性就被凝结住了， 孔子和南子乘车游，夫子脸红了，学生问他，他极力否认，天 厌之，天厌之。可见夫子也动了凡心。封建皇帝后宫佳丽3000， 暴光贪官情妇有百人之多，李傲是一头能干的驴，爱慕其钱，才 的美女愿意舍身喂狼，随他们去吧。 

发表于 08-05-12 00:21 (固定链接 )
liyanlan8211: 7

哈哈！精彩！楼上的为男人的劣根性做了解释和辩护。
哈哈！精彩！楼上的为男人的劣根性做了解释和辩护。 

发表于 08-05-13 15:02 (固定链接 )
mrfy99: 8

不管是谁，他得首先是人。才可能成为男人、女人、文人。。。。。。

中国现代的教育就是忽视了人的教育，除了人，那就什么也不是了，也就什么都能干，什么都不怕了。

 不管是谁，他得首先是人。才可能成为男人、女人、文人。。。。。。 中国现代的教育就是忽视了人的教育，除了人，那就什么也不是了，也就什么都能干，什么都不怕了。 

发表于 08-05-13 19:14 (固定链接 )
fuzhijuan2008: 9

一党执政的好处____党的思想就是人民的思想。

听党话，党叫干洒就干啥。
 一党执政的好处____党的思想就是人民的思想。 听党话，党叫干洒就干啥。

发表于 08-05-30 23:06 (固定链接 )
universemuser: 10

先学会做人，再学会做知识分子。先学会做人，再学会做知识分子。

发表于 08-06-01 17:18 (固定链接 )
ciheidong: 11

铁肩担道义，妙手著文章，是一个知识分子的写照。

没有“铁肩担道义”，只是有知识，即使手再妙，也做不得大写的人。

一个人，上天赋予你聪明，你学到了知识，你却不能有益于民，你就是错的，没有尽到“大写的人”的责任

二呆大字不识，一生一事无成，不是淳朴善良，他也不妨做一个大写的人。
 铁肩担道义，妙手著文章，是一个知识分子的写照。 没有“铁肩担道义”，只是有知识，即使手再妙，也做不得大写的人。 一个人，上天赋予你聪明，你学到了知识，你却不能有益于民，你就是错的，没有尽到“大写的人”的责任 二呆大字不识，一生一事无成，不是淳朴善良，他也不妨做一个大写的人。

发表于 08-06-01 20:53 (固定链接 )
zm32869: 12

知识分子的弱点是很明显的，斗争性不强，见风使舵，自我保护意识浓厚。这也是普通人的本能。我们不能要求巴金，郭沫诺，李敖这些人完美无缺。能有他们的成就也算是非常有作为的老九了。超过鲁迅的知识分子是很难找的。一般的知识分子只要有正义感，愿意为社会作奉献，为群众做点事，就不错了。为了保全身家性命和利益，不阐明和发表自已观点的知识分子，也不能批评他有多差多坏，这是他做人的自由。不必苟求文官非要谏死不可，允许他们有斗争策略上的选择。至于他们对金钱的态度只要“君子爱财，取之有度”，合理合法去挣，他拿得再多你也没话讲，那是他的本事，无可厚非的。当然，关键的时候为民族大义，为真理献身的知识分子，我们应致以崇高的敬意和仰慕。希望有更多的这样的知识分子出现，勇挑国家和民族的大梁。 知识分子的弱点是很明显的，斗争性不强，见风使舵，自我保护意识浓厚。这也是普通人的本能。我们不能要求巴金，郭沫诺，李敖这些人完美无缺。能有他们的成就也算是非常有作为的老九了。超过鲁迅的知识分子是很难找的。一般的知识分子只要有正义感，愿意为社会作奉献，为群众做点事，就不错了。为了保全身家性命和利益，不阐明和发表自已观点的知识分子，也不能批评他有多差多坏，这是他做人的自由。不必苟求文官非要谏死不可，允许他们有斗争策略上的选择。至于他们对金钱的态度只要“君子爱财，取之有度”，合理合法去挣，他拿得再多你也没话讲，那是他的本事，无可厚非的。当然，关键的时候为民族大义，为真理献身的知识分子，我们应致以崇高的敬意和仰慕。希望有更多的这样的知识分子出现，勇挑国家和民族的大梁。

发表于 08-06-02 09:33 (固定链接 )
karlmarx1883: 13

哦，楼上的朋友们都说得很好。顶了。

不过，本人对李敖还是久仰不已，被称为冰河时期后仅剩的幸存者！

或许你认为他不知廉耻，狂放不羁。那才是真实的，自由的，独立个性的人！

不像伪君子，巧设迷魂阵，背后玩花枪，上攀权贵，下设潜规则！

哦，楼上的朋友们都说得很好。顶了。 不过，本人对李敖还是久仰不已，被称为冰河时期后仅剩的幸存者！ 或许你认为他不知廉耻，狂放不羁。那才是真实的，自由的，独立个性的人！ 不像伪君子，巧设迷魂阵，背后玩花枪，上攀权贵，下设潜规则！ 

发表于 08-06-02 09:59 (固定链接 )
zm32869: 14

风流才子，才子佳人，郎才女貌等，这些都是对知识分子涉及情感方面的注脚。因为有知识，情感就比较丰富和细腻；因为有知识，找爱人就有优越性；因为有知识女性也喜欢。因为有知识，喜欢的女人多了，钻进了女人堆里出不来了，也会风流成性，放荡不羁。总之，女人和钱是这世上诱惑力最大的两样东西。用弗洛伊德的理论来说，女人该比钱更有杀伤力，她能引起伟大的诗人作生死决斗，富贾一掷千金，甚而引发国与国之间的一场战争。古往近来，有多少才子拜倒在石榴裙下当牛作马，他愿意你有什么办法呢？君不见，当今的名导名演因为有才，有几个不是绯闻满天飞啊。饶了他们吧，只要他们不影响公共卫生，每天换一个也是可以做到的事，以此显耀各人的能耐和功能。我看不说也罢，说多了，反而落得个无能的男人嫉妒心反蛮强的结论。哈哈！！ 风流才子，才子佳人，郎才女貌等，这些都是对知识分子涉及情感方面的注脚。因为有知识，情感就比较丰富和细腻；因为有知识，找爱人就有优越性；因为有知识女性也喜欢。因为有知识，喜欢的女人多了，钻进了女人堆里出不来了，也会风流成性，放荡不羁。总之，女人和钱是这世上诱惑力最大的两样东西。用弗洛伊德的理论来说，女人该比钱更有杀伤力，她能引起伟大的诗人作生死决斗，富贾一掷千金，甚而引发国与国之间的一场战争。古往近来，有多少才子拜倒在石榴裙下当牛作马，他愿意你有什么办法呢？君不见，当今的名导名演因为有才，有几个不是绯闻满天飞啊。饶了他们吧，只要他们不影响公共卫生，每天换一个也是可以做到的事，以此显耀各人的能耐和功能。我看不说也罢，说多了，反而落得个无能的男人嫉妒心反蛮强的结论。哈哈！！

发表于 08-06-02 10:17 (固定链接 )
ttwhysw1967111: 15

不是知识分子的问题,是传统文化"知识"本身的问题.不是知识分子的问题,是传统文化"知识"本身的问题.

发表于 08-06-04 00:47 (固定链接 )
fuzhijuan2008: 16

 今天才知道“草根”是没文凭的知识分子。

 古董级的哲学家老子，苏格拉底好像都没文凭也。

 文凭之证明某某上过某学，而不证明某某拥有某种才能。

 历来文人相轻，自称草根说明底气不足，知识分子应平等

对话，不要因自己强大而轻视别人，也不要因自己弱小而自卑，

用傲慢狂妄来掩饰自卑。用平和的心态做人做学问。

 今天才知道“草根”是没文凭的知识分子。 古董级的哲学家老子，苏格拉底好像都没文凭也。 文凭之证明某某上过某学，而不证明某某拥有某种才能。 历来文人相轻，自称草根说明底气不足，知识分子应平等 对话，不要因自己强大而轻视别人，也不要因自己弱小而自卑， 用傲慢狂妄来掩饰自卑。用平和的心态做人做学问。 

发表于 08-06-04 00:56 (固定链接 )
wskauq: 17

谈论这个话题前,我们先搞清楚:什么是知识分子?谈论这个话题前,我们先搞清楚:什么是知识分子?

发表于 08-06-04 19:18 (固定链接 )
fuzhijuan2008: 18

美女，能否赐教一二？美女，能否赐教一二？

发表于 08-06-04 22:01 (固定链接 )
wskauq: 19

什么样的人才可以称之为“知识分子”？

巴基斯坦学者萨义德在他的著作《知识分子》中说得很清楚。

萨义德对知识分子的定义是：“知识分子为民喉舌，作为公理、正义、弱者（受害者）的代表，即使面对艰难险阻，也要向大众表明立场及见解。知识分子的言谈举止也代表、再现自己的人格、学识和见地，知识分子无论何时何地，无论在何种情形下，都应该有自己独立的立场，独立的判断，不轻易受外界的影响，永远与现实保持距离，保持永不妥协的质疑态度与批判精神。”

……

知识分子与学历无关。拥有文化与知识者，有可能成为知识分子，但不一定是知识分子。真正的知识分子应该具有丰富的人文知识与人文素养。真正的知识分子应该是，也必须是：

良知与公正的坚守者；

历史和社会的批判者；

思想和精神的开拓者；

真理与智慧的传播者；

权力与邪恶的囚禁者。

……
什么样的人才可以称之为“知识分子”？ 巴基斯坦学者萨义德在他的著作《知识分子》中说得很清楚。 萨义德对知识分子的定义是：“知识分子为民喉舌，作为公理、正义、弱者（受害者）的代表，即使面对艰难险阻，也要向大众表明立场及见解。知识分子的言谈举止也代表、再现自己的人格、学识和见地，知识分子无论何时何地，无论在何种情形下，都应该有自己独立的立场，独立的判断，不轻易受外界的影响，永远与现实保持距离，保持永不妥协的质疑态度与批判精神。” …… 知识分子与学历无关。拥有文化与知识者，有可能成为知识分子，但不一定是知识分子。真正的知识分子应该具有丰富的人文知识与人文素养。真正的知识分子应该是，也必须是： 良知与公正的坚守者； 历史和社会的批判者； 思想和精神的开拓者； 真理与智慧的传播者； 权力与邪恶的囚禁者。 ……

发表于 08-06-06 16:56 (固定链接 )
fuzhijuan2008: 20

 巴国素来与美交好，美国x的所谓“民主”思想在巴国根

深蒂固。作者《知识分子》的标准应该与美国大同小异。美国的

标准只适用美及其追随国，用这个帽子套在中国学子头上，（原

谅我不敢在用“知识分子”称呼你们)，恐怕没有一个人合《知

识分子》的标准。

 从秦嬴政的焚书坑儒到汉刘彻的罢黜百家，再到清王朝的

文字狱，到文革被老毛下放到五七干校的反动权威。当一个人的

言论权解释权统统被剥夺，朝不保夕，惶惶不可终日时，怎忍心

逼着他们以生命为代价和强权对抗。


 巴国素来与美交好，美国x的所谓“民主”思想在巴国根 深蒂固。作者《知识分子》的标准应该与美国大同小异。美国的 标准只适用美及其追随国，用这个帽子套在中国学子头上，（原 谅我不敢在用“知识分子”称呼你们)，恐怕没有一个人合《知 识分子》的标准。 从秦嬴政的焚书坑儒到汉刘彻的罢黜百家，再到清王朝的 文字狱，到文革被老毛下放到五七干校的反动权威。当一个人的 言论权解释权统统被剥夺，朝不保夕，惶惶不可终日时，怎忍心 逼着他们以生命为代价和强权对抗。 

发表于 08-06-06 23:10 (固定链接 )
fuzhijuan2008: 21

骆宾王的“讨武曌檄”多么有鼓动性，武则天杀他时心慈

手软了吗？歌德与好友席勒一起推动魏玛文艺复兴，而中国的大

文豪曹雪芹则穷困潦倒，47岁病死，使《红楼梦》的结局成为千

古之谜。歌德因魏玛公爵的抬举成为人上人，中国的学子却不是

人，不要苛求中国的手无缚鸡之力的辛辛学子。
 骆宾王的“讨武曌檄”多么有鼓动性，武则天杀他时心慈 手软了吗？歌德与好友席勒一起推动魏玛文艺复兴，而中国的大 文豪曹雪芹则穷困潦倒，47岁病死，使《红楼梦》的结局成为千 古之谜。歌德因魏玛公爵的抬举成为人上人，中国的学子却不是 人，不要苛求中国的手无缚鸡之力的辛辛学子。

发表于 08-06-06 23:39 (固定链接 )
wskauq: 22

1、与巴基斯坦关系最好的是中国，而中国最好的朋友同样是巴基斯坦；

2、楼主似乎不承认有“普适价值观”存在；

3、正因为专制存在，所以才更需要“权力与邪恶的囚禁者”。
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p> 1、与巴基斯坦关系最好的是中国，而中国最好的朋友同样是巴基斯坦； 2、楼主似乎不承认有“普适价值观”存在； 3、正因为专制存在，所以才更需要“权力与邪恶的囚禁者”。

发表于 08-06-07 09:16 (固定链接 )
fuzhijuan2008: 23

 希罗多德讲述：大流士王召集一批希腊人到宫廷，问他

们，什么代价可以使他们吃自己父亲的遗体？（希腊人火化遗

体）希腊人答："不可能，没有任何代价能让他们做如此可怕的

勾当。”殿前有一批印度人，王问他们，什么代价可以使他们愿

意将父亲遗体火花？（此部落吃父遗体为风俗）印度人答：“不

可能，想都别想。”希罗多德评：这个世界就是这么回事。语调

冷峻而深邃。

 究竟是把父亲的遗体吃掉是正统，还是把父亲遗体火化

是正统？希罗多德的意思是两者有同样的分量与权力，两者的

价值观是相同的，都要尊重父亲，只是表达方法不同。但是任何

一方都没有权利独霸正统而排斥另一方。
 希罗多德讲述：大流士王召集一批希腊人到宫廷，问他 们，什么代价可以使他们吃自己父亲的遗体？（希腊人火化遗 体）希腊人答："不可能，没有任何代价能让他们做如此可怕的 勾当。”殿前有一批印度人，王问他们，什么代价可以使他们愿 意将父亲遗体火花？（此部落吃父遗体为风俗）印度人答：“不 可能，想都别想。”希罗多德评：这个世界就是这么回事。语调 冷峻而深邃。 究竟是把父亲的遗体吃掉是正统，还是把父亲遗体火化 是正统？希罗多德的意思是两者有同样的分量与权力，两者的 价值观是相同的，都要尊重父亲，只是表达方法不同。但是任何 一方都没有权利独霸正统而排斥另一方。

发表于 08-06-07 23:58 (固定链接 )
wskauq: 24

“火化遗体”的希腊人还在,古希腊文明更是源远流长，影响深远。

“食尸”的印度部落如今安在？又给世界留下了什么伟大的思想、珍贵的文化遗产，或者那怕是任何稍微有价值的东西呢？
“火化遗体”的希腊人还在,古希腊文明更是源远流长，影响深远。 “食尸”的印度部落如今安在？又给世界留下了什么伟大的思想、珍贵的文化遗产，或者那怕是任何稍微有价值的东西呢？

发表于 08-06-08 07:45 (固定链接 )