xfsm2008人美的探讨
葛显峰
什么是美？古代哲学家庄子崇尚天地间的“真”，以“真”为美，这应该是自然美的范畴。英国哲学家培根认为美应该是某种外在力量映衬下，而显现出来的和谐状态，称为美，这应该是艺术美的范畴。就美的宏观理论而言，美分为自然美和艺术美。相对丑而言，美作用于视觉，能使感官焕发异彩、和睿目光，使人心灵顿觉舒畅而欲为已有，这种能感召人的力量，就是美。
自然美，无须任何雕饰、遵循自然规律、天然缔造的美；相对而言的艺术美，是通过人为的、刻意的修饰、装点出来的一种美，并赋予作品特征的一种美，称艺术美。综合美的范畴，它包罗万象。中国古代美学有着与西方美学不同的独特的审美范畴，如：道、气、象、意、味、妙、神、气韵、意境、中和、全美等等。
就美作用于人的生活、艺术地美化改造人本身，是近几十年来的一门新科学。人总是不满足从娘胎带来的原始状态，或厌恶随年龄增长给自己带来的“负面印象”，人，总是设法保留自己最满意的状态，因而每个人都是唯美主义者。如何美，是通过审美来完成这一过程的，学会审美是完美自己的唯一途径，因而人们必须有一定的审美知识。
人种的不同，审美的倾向也就有异差。知识结构的不同，审美观念偏差会很大。环境的不同，审美追求的层次也会有高低。就人种而言，白种人的审美重点落在了全身体的整个协调，因为他们没有东方血统的协调的五官，眼洼眉高是他们的致命缺陷，所以身高体壮、丰乳肥臀是他们的追求；黑种人除了皮肤的缺陷，他们的大嘴厚唇在五官格外突出，因而黑人的审美重点也是健美的体格；黄种人的优越性表现在五官，匀称的五官使得多半美女俊男出自东方民族，这是造物主留给东方人的丰厚遗产，唯一不足的却是与前两者相反的是体型偏瘦偏小，妇女的胸脯在正常情况下显得扁小。所以作为中国人，不要太刻意修饰面部。加强身体运动，来协调身体的每个部位，才是健美的要点。就知识结构而言，表现在外在的美，主要依赖服饰、言谈举止和适当的修饰，从这三点可以考察一个人的文化程度。环境最能直接观察一个人的审美层次，不同环境人的审美感觉完全不同。
人是需要美来伴随生活的， 自然美需要一定环境的约束，艺术美又得许要经济的支持。二者综合美，是人们追求不衰的法宝。许多影视明星丧失了自己的自然，修饰成一个艳丽外壳来取悦观众，他（她）们认为留给观众的青春常在的印象，靠的就是不懈的包装，实际观众最希望看到的还是真实的他们。
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