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——关于《新启蒙宣言》的说明
为什么要作《新启蒙宣言》呢？
该《宣言》不是“作”出来的，而是爆发出来的，当火山经过长时间的积聚能量突破了爆发的临界点后，便不可阻挡，不顾一切的喷涌出来，让积聚的巨大能量释放出来。自然而然的便《宣言》出来了。
我国搞改革开放20多年来，社会经济有所发展，但思想领域的“解放思想”却收效甚微，封建的“人治”观念仍相当盛行。虽然已经提出来了“依法治国”，建设法制文明社会的口号，但在国民心中的法制观念仍极为淡薄，离现代的法制文明社会的要求还相当遥远。国人就是对简单的人权的最基本的自由权利的常识概念都还极为陌生，更不用说普及了，这种状况是与建设法制文明社会的需要极不相符的。
一提到“人权”二字，就有谈虎色变之感，卫道之士们就会祭起“那是腐朽的资本主义的东西”这根大棒，给人以当头棒喝，避之犹恐不及，谁还敢去触那霉头。其实，关于“人权”的一些基本观点，不管是“资本主义”还是“社会主义”，大多都是普遍适用的普适性原则。中国的《宪法》同样写上了维护公民人权的基本自由权利的条文。但这些人权概念不要说斗大的字不识一箩筐的普通老百姓了，就是念过几本书的文人、学者、专家，能够有清醒认识的人恐怕也不多。多的是只要为了几个臭钱，便出卖灵魂，出卖良知（本来就没有良知的，更谈不上出卖），向广大国民不遗余力的拼命灌输腐朽没落的封建独裁专制文化意识观念。大量的充斥文化、艺术、影视市场的帝王戏、宫廷戏，宣扬好皇帝主义，标榜帝王的天纵英明，英明神武，功勋盖世，令人崇拜、钦敬、赞叹、大有今不如昔之感。如果说那些帝王们都是那么的英明神武，近代那么庞大的一个中国何致于落后埃打，腐朽衰败得一蹶不振。是不是
本来《国际歌》的一句歌词所唱的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，一切全靠我们自已”。可是那些大人先生们宣扬的却是些全靠那些帝王天纵英明，才有小民的幸福生活。但一旦遇上一个杀人如麻，昏庸无道的混世魔
帝王戏、宫廷戏虽然看似在演戏，其实对国民却是在耳濡目染、潜移默化，传播天子圣明，英明神武，不可违逆，“人治”万岁的的封建毒素，就如精神鸦片，将国民的精神毒害，叫国民永远为奴为仆，供其奴役、驱使。就是喊喊人权、自由、民主、法制这些口号都只不过是碍于世界文明的大气候，不得已而为之，其实却只是阳奉阴违，何曾把小民的自由权利放在眼里。老百姓又往往受其甜言蜜语的蒙骗，跟着山呼“万岁”，谢主隆恩。似乎小民的生存全仗他们的恩赐，小民们应该感恩戴德，敬奉有加才是。最可悲的是民间没有民间的立场，民间丧失了民间的立场，因此，面对懵懵懂懂的国民，怎么能不“启蒙”呢！
该《宣言》绝非是无中生有，危言耸听，哗众取宠的，是有依有据的，严格按逻辑发展而来的，逻辑也是无懈可击的，是完全应社会文明的发展要求而生的。社会文明的发展进步是谁也阻挡不住的，我们完全有充分的理由坚信，阻挡历史前进的垃圾迟早是要被清除的，迟早是要被历史的车轮碾碎的。当然，面对言路不畅，正气不张，民智待开等多少现实问题的无奈性，就更需要我们加倍的努力争取享有我们应该享有的神圣的一切自由权利。
我们别无选择，我们生存在这个时代，有义务、也有责任推动社会文明的进步、向前发展。
先生们：鼓起勇气承担起这份光荣而又神圣的历史使命来吧！吹响新启蒙、新文明、新时代的号角吧！
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