广至德? -把握美好时光-Bokee

三.孝经广至德章第十三(孝悌39):子曰:君子之教以孝也,非家至而日见之也.教以孝,所以敬天下之为人父者也. 教以悌,所以敬天下为人兄者也.教以臣,所以敬天下之为人君者也. 诗云:恺悌君子,民之父母. 非至德,其孰能顺民如此其大者乎?

(译):孔子说,有位的君子教民尽孝,并不是到他家里亲自教,也不是天天见面去教. 教孝使人子知道孝顺,那就是尊敬天下的父母. 教悌使弟妹知道敬重服从兄姐,那就是尊敬天下为人兄长. 教部属之道使臣子知道服事人君,那就是尊敬天下的人君. 诗篇说:和乐平易的君子有如人民的父母. 不是最崇高的德行,不是最彻底最真诚的德行,谁能顺民心化风俗到如此的地步呢 ?

(解):本章和前面都是相关连续的,有位之人影响的层面,随其职位高低而有所不同,一位有德者若有高位,则是大宝. 有位有德君子,安乐平易自在,谦恭得体,他的行仪为人仰慕,于是天下乐于风从.我们从这次四川震灾领导者的作为及台湾新当选总统夫妇的行为, 都有感佩和尊敬的心.

若是无德而在高位,那影响的层面也是非常深远啊,我想大家都能深刻感受得到才是.

本章说出执政者要以至德教化,又能顺着人们的天性来施政,如此人民视之如父母,其政教亦容易施行.

中庸上有,茍无至德,至道不凝. 那最谦卑无私,时时精进的君子,才能融合至道,团结众心.

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<DIV><STRONG><FONT style="FONT-SIZE: 14px" face="times new roman, new york, times, serif"> <WBR></FONT></STRONG><STRONG><STRONG><FONT style="FONT-SIZE: 18px" face="times new roman, new york, times, serif">三.孝经</FONT></STRONG></STRONG><STRONG><STRONG><FONT style="FONT-SIZE: 18px" face="times new roman, new york, times, serif">广至德章</FONT></STRONG></STRONG><STRONG><STRONG><FONT style="FONT-SIZE: 18px" face="times new roman, new york, times, serif">第十三</FONT></STRONG><STRONG><FONT style="FONT-SIZE: 18px" face="times new roman, new york, times, serif">(孝悌39):子曰:君子之教以孝也,非家至而日见之也.教以孝,所以敬天下之为人父者也. 教以悌,所以敬天下为人兄者也.教以臣,所以敬天下之为人君者也. <WBR> 诗云:恺悌君子,民之父母. <WBR> <WBR> 非至德,其孰能顺民如此其大者乎?</FONT></STRONG></STRONG></DIV>
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