社会时评: 贫穷难道可以成为被包养的理由吗? -我为文艺献青春-Bokee

贫穷难道可以成为被包养的理由吗？山东郓城师范学校李广涛 tmde1018@bokee.com 一次在上网的时候，“鞍山高校出现包养广告月薪三千瞄准女生”的相关新闻使我颇为惊异，里面的说法更使我不敢相信。我向来是以最好的心态来看待我们的社会，不敢起什么恶意来妄自菲薄，但生活中总遇到同事和朋友的反驳，他们常常拿身边的例子证明给我看，说某某政界人士、某某商界人士如何的不是东西，玩弄女性，我总是不甘心。但这次我真的接受了，就在百度上搜索一下，发现“包养女学生”竟然达到17.2万多篇，而“包养女大学生”则达到了36.8万多篇，与“女大学生被包养”的信息也有6.6万多篇。其中一则《贫困女大学生：我被包养你会鄙视我吗？》的网页引起我的研究兴趣。在古代社会曾长期流传的一句话现在又流传开来，那就是“笑贫不笑娼”，而这里的这篇文章又好像在做最好的注解，就这篇文章提到的“小荷花”、“珍珍”和“艾馨”无不心中认可了这一思想。“小荷花”之所以愤怒并不是因为“珍珍”被包养，而是“珍珍”被包养后经济超过了她而无法忍受，从而使“小荷花”在笑贫不成而转为笑娼，来发泄自己心中的嫉妒和找回自己的优越感。她对“珍珍”的被包养越痛恨，只能说明她心中的笑贫心里越严重。而“珍珍”正是无法承受同学的笑贫言行而选择了被包养，她被“小荷花”们逼上了这条路，走上了宁可被笑娼也要摆脱贫穷的无奈之路。社会的力量使“珍珍”在步入社会之前就选择了被迫“服从”，以至于她说出这样的话来：“我知道自己卑贱，但卑贱若能换来父母的温饱和欣慰，我宁愿永远卑贱下去！”虽然她感到很幸运，遇到了一位很有修养的德国公司的高层职员（德国男人的修养与素质是全世界最高的，如果被包养的是中国男人，我敢说没一个中国男人拿被包养的女孩当人看，在他们眼里，女孩成为他们发泄兽欲与淫威的工具，成为表现他们成功和高贵的舞台，珍珍可能不甘屈辱而死了），但改变不了他们性交易的事实，换不来她心中的爱情梦想，更扭转不了“笑贫不笑娼”的封建腐朽的人生观与社会压力。我认为，真正的爱情需要男女双方经历一个由情爱上升到性爱、由共同语言到共同生活的过程。其间若有一丝的虚伪和亵渎都无法拥有完美，男女双方也就失去了说爱与被爱的权利。这一点，通过“珍珍”的信看出她也很清醒，她只能借此改变自己的贫困状态，去解决由贫穷带来的一系列困难。往日的贫穷带给她的不仅仅是衣着的寒酸和饥饿的煎熬，还有那城市同学的耻笑。她可以承受衣着的寒酸，可以忍受饥饿的煎熬，这些我们可以责怪他们的父母没有能耐，但她无法承受同学的耻笑，虽然人人在经济上有不同的差异，但在人格精神上是平等的，是不容侮辱的，为什么城市的同学会对贫穷的农村孩子耻笑，是他们天生就带着耻笑吗？不是，是我们的社会和社会化的成年人把经济上的差异移植到人格精神领域，城市居民及其子女在享受工农剪刀差给他们带来的经济享受的同时，又给做出巨大经济付出的农民及其子女送去一把人格侮辱的利剑，让广大的农民在承受经济困苦的同时也承受精神的痛苦。我认为这是“珍珍”走上被包养之路的社会根源。很显然，社会和管理社会的政府应该承担责任。我想起在新中国成立初期，以毛泽东为核心的中央第一代领导集体在短短的两三年的时间里就解决了旧有社会的腐朽生活方式，以至于在西方记者问周总理中国有没有妓女时，周总理自豪地说只有台湾还有妓女，但令人惋惜的是这个自豪只留给了周总理，以后的历任总理谁也没有了自豪的资本，当然我的本意不是拿后来的继任总理难堪，我只是借此说明，社会重现“笑贫不笑娼”的风气责任在政府，政府不能视而不见，必须确实拿出政策措施乃至法律解决问题，使社会主义精神文明永存人间。在这里，就连艾馨也难以坚持社会主义人生观和价值观，无法“笑娼”了，可见我们社会同化的力量何其强大，现在“艾馨”能做的只有接受珍珍为了摆脱贫穷而被包养的事实，在珍珍没有倾诉之处的时候给予友谊的支持，仅此而已。“当我们没法决定生命的长度时，我们可以决定生命的宽度。”我想，艾馨这句最后精神底线的语言不仅是安慰珍珍的，也用来安慰她自己。最后，我想说，贫穷不是被包养的理由，我可以理解，但不会原谅，我鄙视你，但更痛恨“笑贫不笑娼”的社会和没有尽到主管社会责任的政府。令人欣慰的是，胡锦涛总书记在2006年的3月4日提出了树立社会主义荣辱观的倡议，要求干部群众特别是青少年要牢记八荣八耻，我倒希望党和政府要拿出切实的行动来，再还我们一个社会主义的精神家园。附：贫困女大学生：我被包养你会鄙视我吗？小荷花看到身边的一位朋友被人用5000元包养，给艾馨写了一封信。而艾馨却理智地回信，其实小荷花是因为嫉妒而愤怒……之后艾馨又收到了一位叫做珍珍的同学的来信一、珍珍给艾馨的来信艾馨：　　看了你的回信《愤怒不是嫉妒的借口》后，我沉默了很久。若我告诉你，我就是小荷花口里那个 “被人包养的女同学”，你会不会鄙视我？　　很小的时候父亲就因为到广州打工，死在了建筑工地上。那时候我弟弟才7岁，仅靠我母亲一人绝对养不活我们姐弟俩，因此母亲改嫁。继父和她的女儿(我喊姐姐，她比我大半岁)都是很好的人，只是生活太艰难，为了让家里经济条件稍微好点，继父一直断断续续在外打工。　　我不敢说自己很聪明，但至少我非常用功，考上县城最好的初中，又考进本市最好的高中，再考到这所我向往的外语大学。我从未对我父母说过我在中学时是怎么度过的：没告诉过他们我在学校里因为衣着寒酸，被城市的同学耻笑；没有说过因为吃不饱饭饿晕在教室里或者躲着不上体育课；更不会说我偷偷捡宿舍女同学扔在垃圾筐里的剩饭。因为我知道我的父母过得比我更艰难，更困苦。我成绩好，在只能选择一人升学的前提下，姐姐主动放弃，把读高中的机会让给了我，她自己只身南下广州打工。　　艾馨，我说这些并不是为了博得你的同情，因为我的成长过程告诉我：别人的同情并不能帮助我，同情只会让别人觉得我更可怜，更卑微！我相信一切都只能靠自己！　　进大学后，我找了3份家教，一份推销工作。但每月有限的几百元并不能帮助我偿还因为我读大学而欠下的近一万元外债。　　还好，我很漂亮！　　因为我主修德语，辅修英语，我认识了D。他用一万元(而非小荷花所说五千，让她更加鄙视我吧)买下了我的初夜，并为我提供每年学费，因此可以说他包下了我。好笑的是我们的关系并非只有性，通常我们会用德语对话，用英文交谈，当他在工作上遇到棘手的问题时他也会和我讨论。在陌生人的眼里我们简直就是异国恋的优秀代表。　　但我知道我们不是！D是一家德国公司的高层职员，在德国有漂亮的太太和两个可爱的孩子。我无意破坏他的家庭，但我需要这些钱，非常需要。　　因为有了这笔钱，我可以安然偿还父母欠下的外债，可以从容地为弟弟支付高一的学费，给在外打工的父亲买保暖毛衣，给在乡下种田的母亲买冬天的厚手套，给姐姐慢慢攒嫁妆……我知道自己卑贱，但卑贱若能换来父母的温饱和欣慰，我宁愿永远卑贱下去！　　在学校里我独来独往，和周围同学的关系已经很淡。回校上课时，我可以看见他们对我鄙视的嘲笑，听见他们对我蔑视的冷哼。我不在意，至少我对自己说我不在意。没有生活的压力后，我可以兼职做更多的工作，接许多原先我根本不敢接的小说来翻译。　　我明白，上天没有给我有钱的家庭，却给了我更多的家庭关爱。同那些整日拿父母的钱无所事事的同学相比，我并不觉得自己低贱！生活的苦难，提前对生活的理解，让我觉得自己的人生高贵而纯洁！　　让鄙视我的人更鄙视我，让以为自己很高贵的人更高贵去吧！二、艾馨的回信珍珍：　　这是我看后最难过的一封信。　　信里你的每一个字都很理智，而且很坚强。但若我说在坚强的背后，你有一颗非常自卑的心，会不会伤害到敏感的你？　　每个人的成长过程不同，可能因为接触的范围大小，决定了我们的很多看法。若是两年前，即使看了你的信，我也会鄙视你：为什么要出卖自己的身体，为什么不靠做兼职赚钱交纳学费，偿还债务？你不是还可以翻译小说吗？你这样的做法被你父母知道后，他们能否承受得住这样的打击？但是现在，我不会这样说，因为在此时的我看来，你确实很坚强！在坚强背后，你可以对周围人的不解和嘲笑假装不在意，可以用冷漠成为保护自己的面具，但你却不能否认，你始终要在别人的目光下生活。　　从你的来信里，我感觉你身边似乎没有朋友。一个人的成长，除了亲情的关爱外，还需要友谊的支持，至少你需要一个途径倾泻你内心的苦闷和挣扎。试着和周围的人沟通，也许他们并不是你想像的那般无法交流。　　如果你不介意，可以一直和我通信，希望我们能够成为很好的朋友。　　我一直坚信一句话：当我们没法决定生命的长度时，我们可以决定生命的宽度。善待自己，我相信你可以过得很幸福。　　永远的朋友：艾馨三、小荷花给艾馨的信艾馨：　　这几天我都要被气死了，你一定要把这封信刊登出来，把她好好骂一顿！　　我班上有个女同学，别人用5000块钱居然就把她的初夜买了，还把她包了下来。她真够下贱！想当初她才来学校的时候是个多么朴素的人，怎么看都是个不起眼的小角色，可现在却每天花枝招展。当然这些都不算什么，现在最重要的是她居然还买了一块和我一模一样的表。虽然这表不是很名贵，但对以前的她来说肯定是遥不可及的。　　我的表是朋友送给我的，而她的表却是用肮脏的钱买来的，她和我完全不是一个层次的人，她凭什么和我戴同一个牌子、同一个款式的表！　　和她用一个牌子的表是我的耻辱；和她一个班、一个寝室更是耻辱！四、艾馨给小荷花的回信《愤怒不是嫉妒的借口》小荷花：　　如果我说你的愤怒是因为你的嫉妒，你肯定会更加生气。但这却是事实。　　小荷花，我猜测，你一定是个长相乖巧，家境优越的女生，因为条件的优越，你无法容忍一个曾经“毫不起眼的小角色”会在被人包养后，戴上一块与你相同品牌的手表。因此你说出“和她用一个牌子的表是我的耻辱；和她一个班一个寝室更是耻辱”这样的话。我再延伸一下，这句话就变成了：和她一个城市是我的耻辱，和她一个国家是我的耻辱，和她一个星球更是我的耻辱！　　我想，假如这个女孩子被人包养后，依然衣着朴素，毫不起眼，依然不会在任何时间、地点争抢你的风头，我想你不会这样生气。或者，我们能不能做这样一个大胆的假设：她没有你漂亮，没有你可爱，没有你衣着艳丽，没有你时尚，但是被人包养的却是她，而不是你。你的来信全是出于内心深处不被人在特定环境下看重的嫉妒。因为嫉妒，所以分外愤怒。　　虽然我不赞成一个在校女生靠出卖自己的身体来赚取金钱，但不管怎么说那都是别人的事，和你没有任何关系。作为一个旁人我们可以暗地里鄙视她，但却没有权利辱骂她，用不文明的字眼，对她进行人身攻击。她的行为我们不提倡，但她的行为即使卑鄙，也没有妨碍我们的生活，更不会妨碍我们的高尚！　　社会千姿百态，但在繁花似锦下总有它的潜规则，没有谁可以背离规则进行自己的游戏。你是这样，我也是这样，任谁都是一样。但是对现在的你，千万要记住：不要让嫉妒成为愤怒的借口；不要让轻狂掩饰了自己的无知，不要让宽容被愤怒遮盖；不要把自己的轻蔑认为是高尚。 2007年4月7日

贫穷难道可以成为被包养的理由吗？

山东郓城师范学校   李广涛   tmde1018@bokee.com

一次在上网的时候，“鞍山高校出现包养广告 月薪三千瞄准女生”的相关新闻使我颇为惊异，里面的说法更使我不敢相信。我向来是以最好的心态来看待我们的社会，不敢起什么恶意来妄自菲薄，但生活中总遇到同事和朋友的反驳，他们常常拿身边的例子证明给我看，说某某政界人士、某某商界人士如何的不是东西，玩弄女性，我总是不甘心。但这次我真的接受了，就在百度上搜索一下，发现“包养女学生”竟然达到17.2万多篇，而“包养女大学生”则达到了36.8万多篇，与“女大学生被包养”的信息也有6.6万多篇。其中一则《贫困女大学生：我被包养你会鄙视我吗？》的网页引起我的研究兴趣。

在古代社会曾长期流传的一句话现在又流传开来，那就是“笑贫不笑娼”，而这里的这篇文章又好像在做最好的注解，就这篇文章提到的“小荷花”、“珍珍”和“艾馨”无不心中认可了这一思想。“小荷花”之所以愤怒并不是因为“珍珍”被包养，而是“珍珍”被包养后经济超过了她而无法忍受，从而使“小荷花”在笑贫不成而转为笑娼，来发泄自己心中的嫉妒和找回自己的优越感。她对“珍珍”的被包养越痛恨，只能说明她心中的笑贫心里越严重。而“珍珍”正是无法承受同学的笑贫言行而选择了被包养，她被“小荷花”们逼上了这条路，走上了宁可被笑娼也要摆脱贫穷的无奈之路。社会的力量使“珍珍”在步入社会之前就选择了被迫“服从”，以至于她说出这样的话来：“我知道自己卑贱，但卑贱若能换来父母的温饱和欣慰，我宁愿永远卑贱下去！”虽然她感到很幸运，遇到了一位很有修养的德国公司的高层职员（德国男人的修养与素质是全世界最高的，如果被包养的是中国男人，我敢说没一个中国男人拿被包养的女孩当人看，在他们眼里，女孩成为他们发泄兽欲与淫威的工具，成为表现他们成功和高贵的舞台，珍珍可能不甘屈辱而死了），但改变不了他们性交易的事实，换不来她心中的爱情梦想，更扭转不了“笑贫不笑娼”的封建腐朽的人生观与社会压力。

我认为，真正的爱情需要男女双方经历一个由情爱上升到性爱、由共同语言到共同生活的过程。其间若有一丝的虚伪和亵渎都无法拥有完美，男女双方也就失去了说爱与被爱的权利。这一点，通过“珍珍”的信看出她也很清醒，她只能借此改变自己的贫困状态，去解决由贫穷带来的一系列困难。往日的贫穷带给她的不仅仅是衣着的寒酸和饥饿的煎熬，还有那城市同学的耻笑。她可以承受衣着的寒酸，可以忍受饥饿的煎熬，这些我们可以责怪他们的父母没有能耐，但她无法承受同学的耻笑，虽然人人在经济上有不同的差异，但在人格精神上是平等的，是不容侮辱的，为什么城市的同学会对贫穷的农村孩子耻笑，是他们天生就带着耻笑吗？不是，是我们的社会和社会化的成年人把经济上的差异移植到人格精神领域，城市居民及其子女在享受工农剪刀差给他们带来的经济享受的同时，又给做出巨大经济付出的农民及其子女送去一把人格侮辱的利剑，让广大的农民在承受经济困苦的同时也承受精神的痛苦。我认为这是“珍珍”走上被包养之路的社会根源。很显然，社会和管理社会的政府应该承担责任。

我想起在新中国成立初期，以毛泽东为核心的中央第一代领导集体在短短的两三年的时间里就解决了旧有社会的腐朽生活方式，以至于在西方记者问周总理中国有没有妓女时，周总理自豪地说只有台湾还有妓女，但令人惋惜的是这个自豪只留给了周总理，以后的历任总理谁也没有了自豪的资本，当然我的本意不是拿后来的继任总理难堪，我只是借此说明，社会重现“笑贫不笑娼”的风气责任在政府，政府不能视而不见，必须确实拿出政策措施乃至法律解决问题，使社会主义精神文明永存人间。

在这里，就连艾馨也难以坚持社会主义人生观和价值观，无法“笑娼”了，可见我们社会同化的力量何其强大，现在“艾馨”能做的只有接受珍珍为了摆脱贫穷而被包养的事实，在珍珍没有倾诉之处的时候给予友谊的支持，仅此而已。“当我们没法决定生命的长度时，我们可以决定生命的宽度。”我想，艾馨这句最后精神底线的语言不仅是安慰珍珍的，也用来安慰她自己。

最后，我想说，贫穷不是被包养的理由，我可以理解，但不会原谅，我鄙视你，但更痛恨“笑贫不笑娼”的社会和没有尽到主管社会责任的政府。

令人欣慰的是，胡锦涛总书记在2006年的3月4日提出了树立社会主义荣辱观的倡议，要求干部群众特别是青少年要牢记八荣八耻，我倒希望党和政府要拿出切实的行动来，再还我们一个社会主义的精神家园。

附：贫困女大学生：我被包养你会鄙视我吗？ 
 
        小荷花看到身边的一位朋友被人用5000元包养，给艾馨写了一封信。而艾馨却理智地回信，其实小荷花是因为嫉妒而愤怒……之后艾馨又收到了一位叫做珍珍的同学的来信

一、珍珍给艾馨的来信
艾馨： 
　　    看了你的回信《愤怒不是嫉妒的借口》后，我沉默了很久。若我告诉你，我就是小荷花口里那个 “被人包养的女同学”，你会不会鄙视我？ 
　    　很小的时候父亲就因为到广州打工，死在了建筑工地上。那时候我弟弟才7岁，仅靠我母亲一人绝对养不活我们姐弟俩，因此母亲改嫁。继父和她的女儿(我喊姐姐，她比我大半岁)都是很好的人，只是生活太艰难，为了让家里经济条件稍微好点，继父一直断断续续在外打工。 
　　    我不敢说自己很聪明，但至少我非常用功，考上县城最好的初中，又考进本市最好的高中，再考到这所我向往的外语大学。我从未对我父母说过我在中学时是怎么度过的：没告诉过他们我在学校里因为衣着寒酸，被城市的同学耻笑；没有说过因为吃不饱饭饿晕在教室里或者躲着不上体育课；更不会说我偷偷捡宿舍女同学扔在垃圾筐里的剩饭。因为我知道我的父母过得比我更艰难，更困苦。我成绩好，在只能选择一人升学的前提下，姐姐主动放弃，把读高中的机会让给了我，她自己只身南下广州打工。 
　　    艾馨，我说这些并不是为了博得你的同情，因为我的成长过程告诉我：别人的同情并不能帮助我，同情只会让别人觉得我更可怜，更卑微！我相信一切都只能靠自己！ 
　　    进大学后，我找了3份家教，一份推销工作。但每月有限的几百元并不能帮助我偿还因为我读大学而欠下的近一万元外债。 
　　    还好，我很漂亮！ 
　　    因为我主修德语，辅修英语，我认识了D。他用一万元(而非小荷花所说五千，让她更加鄙视我吧)买下了我的初夜，并为我提供每年学费，因此可以说他包下了我。好笑的是我们的关系并非只有性，通常我们会用德语对话，用英文交谈，当他在工作上遇到棘手的问题时他也会和我讨论。在陌生人的眼里我们简直就是异国恋的优秀代表。 
　　    但我知道我们不是！D是一家德国公司的高层职员，在德国有漂亮的太太和两个可爱的孩子。我无意破坏他的家庭，但我需要这些钱，非常需要。 
　　    因为有了这笔钱，我可以安然偿还父母欠下的外债，可以从容地为弟弟支付高一的学费，给在外打工的父亲买保暖毛衣，给在乡下种田的母亲买冬天的厚手套，给姐姐慢慢攒嫁妆……我知道自己卑贱，但卑贱若能换来父母的温饱和欣慰，我宁愿永远卑贱下去！ 
　　    在学校里我独来独往，和周围同学的关系已经很淡。回校上课时，我可以看见他们对我鄙视的嘲笑，听见他们对我蔑视的冷哼。我不在意，至少我对自己说我不在意。没有生活的压力后，我可以兼职做更多的工作，接许多原先我根本不敢接的小说来翻译。 
　　    我明白，上天没有给我有钱的家庭，却给了我更多的家庭关爱。同那些整日拿父母的钱无所事事的同学相比，我并不觉得自己低贱！生活的苦难，提前对生活的理解，让我觉得自己的人生高贵而纯洁！ 
　　    让鄙视我的人更鄙视我，让以为自己很高贵的人更高贵去吧！

二、艾馨的回信 
珍珍： 
　　    这是我看后最难过的一封信。 
　　    信里你的每一个字都很理智，而且很坚强。但若我说在坚强的背后，你有一颗非常自卑的心，会不会伤害到敏感的你？ 
　　    每个人的成长过程不同，可能因为接触的范围大小，决定了我们的很多看法。若是两年前，即使看了你的信，我也会鄙视你：为什么要出卖自己的身体，为什么不靠做兼职赚钱交纳学费，偿还债务？你不是还可以翻译小说吗？你这样的做法被你父母知道后，他们能否承受得住这样的打击？但是现在，我不会这样说，因为在此时的我看来，你确实很坚强！在坚强背后，你可以对周围人的不解和嘲笑假装不在意，可以用冷漠成为保护自己的面具，但你却不能否认，你始终要在别人的目光下生活。 
　　    从你的来信里，我感觉你身边似乎没有朋友。一个人的成长，除了亲情的关爱外，还需要友谊的支持，至少你需要一个途径倾泻你内心的苦闷和挣扎。试着和周围的人沟通，也许他们并不是你想像的那般无法交流。 
　　    如果你不介意，可以一直和我通信，希望我们能够成为很好的朋友。 
　　    我一直坚信一句话：当我们没法决定生命的长度时，我们可以决定生命的宽度。善待自己，我相信你可以过得很幸福。 
                          　　         永远的朋友：艾馨

三、小荷花给艾馨的信
艾馨： 
　　    这几天我都要被气死了，你一定要把这封信刊登出来，把她好好骂一顿！ 
　　    我班上有个女同学，别人用5000块钱居然就把她的初夜买了，还把她包了下来。她真够下贱！想当初她才来学校的时候是个多么朴素的人，怎么看都是个不起眼的小角色，可现在却每天花枝招展。当然这些都不算什么，现在最重要的是她居然还买了一块和我一模一样的表。虽然这表不是很名贵，但对以前的她来说肯定是遥不可及的。 
　　    我的表是朋友送给我的，而她的表却是用肮脏的钱买来的，她和我完全不是一个层次的人，她凭什么和我戴同一个牌子、同一个款式的表！ 
　　    和她用一个牌子的表是我的耻辱；和她一个班、一个寝室更是耻辱！  
    
        四、艾馨给小荷花的回信《愤怒不是嫉妒的借口》 
小荷花： 
　　    如果我说你的愤怒是因为你的嫉妒，你肯定会更加生气。但这却是事实。 
　　    小荷花，我猜测，你一定是个长相乖巧，家境优越的女生，因为条件的优越，你无法容忍一个曾经“毫不起眼的小角色”会在被人包养后，戴上一块与你相同品牌的手表。因此你说出“和她用一个牌子的表是我的耻辱；和她一个班一个寝室更是耻辱”这样的话。我再延伸一下，这句话就变成了：和她一个城市是我的耻辱，和她一个国家是我的耻辱，和她一个星球更是我的耻辱！ 
　　    我想，假如这个女孩子被人包养后，依然衣着朴素，毫不起眼，依然不会在任何时间、地点争抢你的风头，我想你不会这样生气。或者，我们能不能做这样一个大胆的假设：她没有你漂亮，没有你可爱，没有你衣着艳丽，没有你时尚，但是被人包养的却是她，而不是你。你的来信全是出于内心深处不被人在特定环境下看重的嫉妒。因为嫉妒，所以分外愤怒。 
　　    虽然我不赞成一个在校女生靠出卖自己的身体来赚取金钱，但不管怎么说那都是别人的事，和你没有任何关系。作为一个旁人我们可以暗地里鄙视她，但却没有权利辱骂她，用不文明的字眼，对她进行人身攻击。她的行为我们不提倡，但她的行为即使卑鄙，也没有妨碍我们的生活，更不会妨碍我们的高尚！
　　    社会千姿百态，但在繁花似锦下总有它的潜规则，没有谁可以背离规则进行自己的游戏。你是这样，我也是这样，任谁都是一样。但是对现在的你，千万要记住：不要让嫉妒成为愤怒的借口；不要让轻狂掩饰了自己的无知，不要让宽容被愤怒遮盖；不要把自己的轻蔑认为是高尚。

2007年4月7日

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