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最近大家读过什么好书，可以让我们一起分享吗？

尽管大家工作都很忙，但也一定在近期读过一些好书。朱熹有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。读书学习是我们的终生实践。推荐读过的好书，让大家一起分享。（希望提供书名，作者及内容简介等信息，当然，如果能链接您博客中的读后感的话，那就太好了）

songguanghu

我最近讀了易中天寫的《品三國》，感覺挺不錯的！你有空不妨看看

gotostudy

说到易中天,推荐拙文供商榷(原刊于《电脑商情报》专栏文章）互联网的娱乐欢场---易中天与葛红兵的无聊之争作者: 番茄酱一个叫易中天的人最近让很多人很兴奋，从"大话西游"之后，网络中和现实里就已经开始缺失"名言"了。斯时，易中天与时俱进，终得追捧。对人们熟悉的题材或历史，用一种无厘头的浪漫和幽默来庄严调侃，把反对传统，哗众取宠推向了一个令人不安的高峰。这就是厦门大学中文系教授、博士研究生导师易中天"大话三国"后一不小心达到的境界。这位已年近60的老先生获得了众多粉丝，"刘备对诸葛亮的好，就像老鼠爱大米"，"关羽迟早要被推崇为爱神"等著名论断，在粉丝们的仰慕之中，如流风之回雪，飘曳在天涯。以至于很多MM发出了"嫁人只嫁易中天"这种斩钉截铁的爱情宣言。易中天是这样来玩三国的，看看他在演讲中的"精彩"片段吧： "袁绍拿着玉玺（可能是它自制的），对曹操说:'哥们儿，干吧……" "刘备是诸葛亮再三考虑精心挑选的老板。既然如此，他就决不会轻易跳槽。" "孙策就是孙帅哥，周瑜就是周帅哥。帅哥总是招美女爱的，而帅哥也是喜欢美女的。他们两个果然娶到了两个最漂亮的女孩子，大乔、小乔，……那时的周瑜可谓官场、战场、情场，场场得意，这样一个人怎么会去忌妒别人？怎么会被别人气到吐血。我们妒忌他还差不多，反正我是挺羡慕他的" "空城计不符逻辑啊，司马懿十万大军开过来了，他诸葛亮叫几个老兵去扫地，大开四城门，再叫两个小孩在他身边，他自己呢，拿着张琴唱卡拉ＯＫ…… " "袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样，要抢先注册，他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了，没想到他反而成了'众矢之的'。" 他的什么"空城计的发明权"，对历史问题的"抓大放小"，"真实的不好看，好看的不真实"等等观点都引起了很大的争议，但是由于易中天有强大的"易粉"支持，上海文艺出版社还以首印55万册、14%的版税在竟标中中标，买下了《易中天品三国》第一部的版权，有媒体估计易中天由此可拿到约180万元的版税。就一普通得不能再普通的题材，一个老掉牙的三国故事，为何引得"无数易粉竟折腰"呢？以文坛"反潮流"起家的当代著名学院派作家，拥有文学博士学位的上海大学教授葛红兵终于看不惯了，"跳了"出来，奋笔疾书，以一篇《易中天混嚼三国可以休矣》的文章发起了"攻击"，葛氏的主要观点是"大众化不是娱乐化、通俗不可庸俗、普及不能粗鄙"。葛红兵认为："三国中的人物，如果只这样讲，看起来，就是没有政治信念，没有道德底线，没有人格操守，没有超越性信仰的粪土之徒。这样讲，就把三国讲庸俗了。讲三国，要讲人的事儿，也要讲天、地、神的事儿。真正重要的，其实品三国，应该是品一点中国人的国家观念，中国人的忠义观念，应该品出一点天、地、人、神的大义来，应该有反思，有批判，有褒扬。否则品的只不过是那个钩心斗角的智慧，那个对人的角力的崇拜……这样的三国，能给读者什么呢？只能是把中国人庸俗化，把政治庸俗化，把中国人的人生哲学庸俗化"。于是乎，各方文学、历史人物，爱好者，更多的是各路起哄者鱼贯而来，委实热闹得很。实际上，戏说与正说，幽默与严肃，混嚼和把玩，本来就是一体两面。易、葛二教授也许确实不想把这样一个实在是没有多大意义的争论搞得"满网风雨"的，这都是网络惹的祸！南方两大教授的PK其实本无大碍，实际上，连小碍也谈不上。只是令人吃惊的是，众多与"本案无关"的人物那凑热闹的激情却如夏日的骄阳一般热烈。中国互联网犹如一个闹市，其间一有风吹草动，一有骂街掐架，必有好事者无数，并蜂拥而至。正如社科院的郭良教授的观点，这是中国特色的互联网的娱乐性表现。他在今年第七届世界互联网项目年会上的发言称目前中国75%的网民几乎从来没有进行过网上购物，并且两年来都没有什么增长......，40%的互联网用户从来没有使用过搜索引擎，30%的互联网用户根本就没有电子邮件地址.....。互联网虽然被认为是一种信息的高速公路，但在中国事实上互联网只是一种娱乐的高速路"。这不是危言耸听，让我们对中国门户网站的重要代表新浪网的首页作一次简单分析，例如8月3日的新浪网首页标题中含美女，超女，裸女，熟女,艳舞女郎等有女字主题词的标题出现49次，占总标题数的18.9%;而且其它标题中还有大量如"奸尸,经理内裤,二奶,一夜情,荡妇,强奸，出轨爱情，人妖大学生，一夜情老公"等不良主题词若干，粗略估算，与情色八卦相关的条目占新浪8月3日首页新闻标题的28%；除此以外，还有什么包含"极品男保姆，美男作家；城北黑帮，身藏尖刀"等另类庸俗新闻的标题。中国的超级门户网站尚且如此，其它一些"边缘门户"就不用再说了。实际上，中国互联网除了郭良教授所说的"娱乐的高速路"特征外，还有"庸俗娱乐的欢场"嫌疑。从这点来说，年青气盛的葛大教授还任重而道远，当庸俗已成为主流的时候，庸俗的土壤里能开出几朵莲华？葛红兵如果继续口诛笔伐，诚然精神可佳，只是愿他不会在孤独的途中，而昏厥于江湖。平心而论，这"反对庸俗"的庸俗之路还是不走为好。

说到易中天,推荐拙文供商榷(原刊于《电脑商情报》专栏文章）

互联网的娱乐欢场---易中天与葛红兵的无聊之争

作者: 番茄酱

一个叫易中天的人最近让很多人很兴奋，从"大话西游"之后，网络中和现实里就已经开始缺失"名言"了。斯时，易中天与时俱进，终得追捧。对人们熟悉的题材或历史，用一种无厘头的浪漫和幽默来庄严调侃，把反对传统，哗众取宠推向了一个令人不安的高峰。这就是厦门大学中文系教授、博士研究生导师易中天"大话三国"后一不小心达到的境界。这位已年近60的老先生获得了众多粉丝，"刘备对诸葛亮的好，就像老鼠爱大米"，"关羽迟早要被推崇为爱神"等著名论断，在粉丝们的仰慕之中，如流风之回雪，飘曳在天涯。以至于很多MM发出了"嫁人只嫁易中天"这种斩钉截铁的爱情宣言。
  易中天是这样来玩三国的，看看他在演讲中的"精彩"片段吧：
 "袁绍拿着玉玺（可能是它自制的），对曹操说:'哥们儿，干吧……"
"刘备是诸葛亮再三考虑精心挑选的老板。既然如此，他就决不会轻易跳槽。"
  "孙策就是孙帅哥，周瑜就是周帅哥。帅哥总是招美女爱的，而帅哥也是喜欢美女的。他们两个果然娶到了两个最漂亮的女孩子，大乔、小乔，……那时的周瑜可谓官场、战场、情场，场场得意，这样一个人怎么会去忌妒别人？怎么会被别人气到吐血。我们妒忌他还差不多，反正我是挺羡慕他的"
  "空城计不符逻辑啊，司马懿十万大军开过来了，他诸葛亮叫几个老兵去扫地，大开四城门，再叫两个小孩在他身边，他自己呢，拿着张琴唱卡拉ＯＫ…… "
  "袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样，要抢先注册，他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了，没想到他反而成了'众矢之的'。"
   他的什么"空城计的发明权"，对历史问题的"抓大放小"，"真实的不好看，好看的不真实"等等观点都引起了很大的争议，但是由于易中天有强大的"易粉"支持，上海文艺出版社还以首印55万册、14%的版税在竟标中中标，买下了《易中天品三国》第一部的版权，有媒体估计易中天由此可拿到约180万元的版税。就一普通得不能再普通的题材，一个老掉牙的三国故事，为何引得"无数易粉竟折腰"呢？
   以文坛"反潮流"起家的当代著名学院派作家，拥有文学博士学位的上海大学教授葛红兵终于看不惯了，"跳了"出来，奋笔疾书，以一篇《易中天混嚼三国可以休矣
》的文章发起了"攻击"，葛氏的主要观点是"大众化不是娱乐化、通俗不可庸俗、普及不能粗鄙"。葛红兵认为："三国中的人物，如果只这样讲，看起来，就是没有政治信念，没有道德底线，没有人格操守，没有超越性信仰的粪土之徒。这样讲，就把三国讲庸俗了。讲三国，要讲人的事儿，也要讲天、地、神的事儿。真正重要的，其实品三国，应该是品一点中国人的国家观念，中国人的忠义观念，应该品出一点天、地、人、神的大义来，应该有反思，有批判，有褒扬。否则品的只不过是那个钩心斗角的智慧，那个对人的角力的崇拜……这样的三国，能给读者什么呢？只能是把中国人庸俗化，把政治庸俗化，把中国人的人生哲学庸俗化"。
   于是乎，各方文学、历史人物，爱好者，更多的是各路起哄者鱼贯而来，委实热闹得很。
   实际上，戏说与正说，幽默与严肃，混嚼和把玩，本来就是一体两面。易、葛二教授也许确实不想把这样一个实在是没有多大意义的争论搞得"满网风雨"的，这都是网络惹的祸！
    南方两大教授的PK其实本无大碍，实际上，连小碍也谈不上。只是令人吃惊的是，众多与"本案无关"的人物那凑热闹的激情却如夏日的骄阳一般热烈。中国互联网犹如一个闹市，其间一有风吹草动，一有骂街掐架，必有好事者无数，并蜂拥而至。正如社科院的郭良教授的观点，这是中国特色的互联网的娱乐性表现。他在今年第七届世界互联网项目年会上的发言称目前中国75%的网民几乎从来没有进行过网上购物，并且两年来都没有什么增长......，40%的互联网用户从来没有使用过搜索引擎，30%的互联网用户根本就没有电子邮件地址.....。互联网虽然被认为是一种信息的高速公路，但在中国事实上互联网只是一种娱乐的高速路"。
    这不是危言耸听，让我们对中国门户网站的重要代表新浪网的首页作一次简单分析，例如8月3日的新浪网首页标题中含美女，超女，裸女，熟女,艳舞女郎等有女字主题词的标题出现49次，占总标题数的18.9%;而且其它标题中还有大量如"奸尸,经理内裤,二奶,一夜情,荡妇,强奸，出轨爱情，人妖大学生，一夜情老公"等不良主题词若干
，粗略估算，与情色八卦相关的条目占新浪8月3日首页新闻标题的28%；除此以外，还有什么包含"极品男保姆，美男作家；城北黑帮，身藏尖刀"等另类庸俗新闻的标题
。中国的超级门户网站尚且如此，其它一些"边缘门户"就不用再说了。
    实际上，中国互联网除了郭良教授所说的"娱乐的高速路"特征外，还有"庸俗娱乐的欢场"嫌疑。从这点来说，年青气盛的葛大教授还任重而道远，当庸俗已成为主流的时候，庸俗的土壤里能开出几朵莲华？葛红兵如果继续口诛笔伐，诚然精神可佳，只是愿他不会在孤独的途中，而昏厥于江湖。平心而论，这"反对庸俗"的庸俗之路还是不走为好。

yangzehn

最近看过的书中，觉得明茨伯格的《战略管理历程》不错的。把战略管理学的十大学派介绍得很清晰，很多理论和观点会使从事企业管理、战略管理的人受到启发。《总裁论道》刚刚开始看，前言部分有篇第一财经总编写的文章，论述了西方宗教与企业家精神、企业价值关系，感觉很有道理。

gotostudy

对博客yangzehn推荐的好书作如下补充: 明茨伯格：反传统的管理大师文章来源：中国企业家杂志社丁伟他说，MBA培养不了管理者，IMPM将成为主导 “我此生最大的一个错误是生来就是加拿大人，如果我是美国人，我将更加有名，我就不会写现在的东西了。” 4月26日，亨利•明茨伯格在北京对《中国企业家》记者笑着说。这位67岁的世界知名管理思想家，也曾经假设：“如果我年轻时没搞研究，说不定就当一辈子记者了。”早在麦吉尔大学（和白求恩是校友）读机械工程时，明茨伯格就是校报的体育编辑，后来他获麻省理工大学管理学博士，也经常在学生报纸上撰文，批评学校课程过多。虽然一入管理深如海，批评的勇气和独到的眼光却没减弱，他不断挑战企业正统，成了“管理界伟大的离经叛道者”。像很多管理大师一样，明茨伯格在中国也有众多拥趸，著作如《战略历程》、《要经理，不要MBA》非常畅销，此次京沪之行引起很大轰动。一位追随者说，“明茨伯格为什么比迈克尔•波特（竞争理论）晚两年来中国，这就是精神层面和器具层面不同的自然结果，希望他成为我们引进西方管理思想漫长过程中的一大步。” 但在鲜花、签名、中国专家解读他的思想、高档酒赞助的氛围中，没人知道明茨伯格内心是何感受。本刊记者问，彼得•德鲁克不喜欢“guru”（管理宗师）的说法，你介意吗？明茨伯格说，媒体标题好噱头，“guru听着像吹牛者，我也不愿意被贴上这样的标签。” 从历史的角度看，明茨伯格认为弗雷德里克•泰勒是管理学上最有影响的人，我们至今还在实践他的思想，德鲁克生前对当下的时代很有影响，管理界很少提及的赫伯特•西蒙在决策研究领域则很有影响。至于他自己，明茨伯格希望把“反MBA”进行到底，抨击商界和管理界的经典概念及其有效性，他的名言是：“MBA把错误的内容教给错误的人”，“每一个MBA人士都应该在额头烙上骷髅图，并标着：警告，不是为了管理”…… 当然，不是明茨伯格跟MBA教育及其拥护者过意不去，他用略带蒙特利尔口音的英文说，“我并不想贬低任何一个人，我自己也是MBA毕业的，我反对的是MBA宣扬培养的是管理者，事实上，他们不是。”“管理融手艺（craft）、艺术（art）和科学分析（science）为一体，有人抓住我对MBA的评论不放，因为这样可以有戏看。” 看上去和善、不摆谱的老头，却异常尖锐和有激情，也不乏幽默。他是个叛逆斗士，“对非常流行和被广泛接受的东西都心存疑虑”。他将战略视为创造性和自发的过程，以反传统为己任——他甚至质疑美国的管理思想，鼓吹日本管理的优势；70年代以来，他先后创立经理角色理论、战略规划兴衰学派、IMPM（国际实践管理硕士）等，活跃在辩论前沿，常常获胜。他的简历足足有27页，共16本书和140多篇文章。 1973年，明茨伯格因《管理工作的实质》名声鹊起。1975年，在《哈佛商业评论》上发现《经理人的工作》唤醒了经理人角色的谁知。1994年，《战略规划的兴衰》揭露了传统战略规划毫无成效。1996年起，明茨伯格在五个国家的商学院创立了IMPM，培养新一代管理精英…… 明茨伯格的管理思想有时还体现在文学作品中——他的业余爱好是写故事。《我为什么讨厌坐飞机》就是一部检视航空公司和机场管理实践的讽刺剧，开场白：“女士们先生们，欢迎大家，这是作者的信手涂鸦。”信手涂鸦也是明茨伯格演讲时的习惯，这不，他没用PPT投影，而是在酒店提供的幻灯机下一张张白纸画着模型或图表。现代理论大师更接近商业表演或某种形式的宗教。在明茨伯格的课堂上，总是有很多变化，循循善诱，不拘一格，曾经讨论中国帝制的组织框架，也讨论某本小说，他还把最前沿的问题跟学生分享，《战略历程：纵览战略管理学派》就是这样形成的。由于多年对MBA批判和争议（他甚至说MBA和股东价值正在逐渐使商业走向灭亡），明茨伯格已经挥洒自如，他列举了三句话，分别说管理者像乐队指挥、像木偶受人摆布、像交响乐团各个成员，“（符合）第一句话的人其实不必听了，第二句话举手的人你们也可以走了，选第三句话的人我们倒是可以讨论一下。” 有意思的是，明茨伯格觉得从事管理研究的最大乐趣就是发现、把复杂的问题简单化、讲出跟别人不同的想法，他却不喜欢大型的等级制企业，他把自己的公共生活用于处理组织的事务，私人生活则远离组织，“不能称为爱恨交织，而是一种仇视关系。”他避免谈及个人生活，“这是我的性格”。他的很多创造性的想法是在运动中，如独木舟、远足、跨国滑雪或骑自行车产生的（当年他在大学是体育委员）。有人写过一首关于管理大师们的诗： “有了赫兹伯格、明茨伯格和帕斯卡尔，我已无望创造一种更新的风格。波特和德鲁克的食品不合我的口味，这时就有了令我感兴趣的彼得斯的出现……” 1998年，亨利•明茨伯格在一张白纸上信手涂鸦了自己的奋斗目标，并锁在蒙特利尔一家银行的保险柜里。某一天他也许会去打开，看看是否完成了心愿。其中有一条是“改变管理教育”。 ....................................................................... 经历二十多年的磨炼与实践，中国企业界催生了一浪又一浪的领袖人物。从起初由田间走出的第一代，到现在一张张明星化的总裁脸，中国企业家走过了一段跌宕起伏的实践之路。伴随此过程，媒体中企业家的亮相也由过去公式化的“经管形象”逐渐变得生动鲜活起来。　　在《总裁论道》一书中，首次通过企业家自身的笔触，去聆听，去回顾，去思考。从企业家的人生感悟中我们可以洞悉，一个总裁的辉煌与沉沦，与其做人的境界息息相关。透过总裁所推崇的管理模式，看到了人格魅力与经营实践的完美结合。思考、哲理与人性成为贯穿全书的脉络。上海人民出版社出版秦朔陆新之吴晓波主编可阅读新浪读书频道电子版 :[HTTP]http://book.sina.com.cn/nzt/fin/zongcailundao/index.shtml[/HTTP] (真的不错,虽掩卷而思未尽也)

对博客yangzehn推荐的好书作如下补充:

明茨伯格：反传统的管理大师

文章来源： 中国企业家杂志社 丁伟  
 
    他说，MBA培养不了管理者，IMPM将成为主导

“我此生最大的一个错误是生来就是加拿大人，如果我是美国人，我将更加有名，我就不会写现在的东西了。”

4月26日，亨利•明茨伯格在北京对《中国企业家》记者笑着说。

这位67岁的世界知名管理思想家，也曾经假设：“如果我年轻时没搞研究，说不定就当一辈子记者了。”早在麦吉尔大学（和白求恩是校友）读机械工程时，明茨伯格就是校报的体育编辑，后来他获麻省理工大学管理学博士，也经常在学生报纸上撰文，批评学校课程过多。虽然一入管理深如海，批评的勇气和独到的眼光却没减弱，他不断挑战企业正统，成了“管理界伟大的离经叛道者”。

像很多管理大师一样，明茨伯格在中国也有众多拥趸，著作如《战略历程》、《要经理，不要MBA》非常畅销，此次京沪之行引起很大轰动。一位追随者说，“明茨伯格为什么比迈克尔•波特（竞争理论）晚两年来中国，这就是精神层面和器具层面不同的自然结果，希望他成为我们引进西方管理思想漫长过程中的一大步。”

但在鲜花、签名、中国专家解读他的思想、高档酒赞助的氛围中，没人知道明茨伯格内心是何感受。本刊记者问，彼得•德鲁克不喜欢“guru”（管理宗师）的说法，你介意吗？明茨伯格说，媒体标题好噱头，“guru听着像吹牛者，我也不愿意被贴上这样的标签。”

从历史的角度看，明茨伯格认为弗雷德里克•泰勒是管理学上最有影响的人，我们至今还在实践他的思想，德鲁克生前对当下的时代很有影响，管理界很少提及的赫伯特•西蒙在决策研究领域则很有影响。至于他自己，明茨伯格希望把“反MBA”进行到底，抨击商界和管理界的经典概念及其有效性，他的名言是：“MBA把错误的内容教给错误的人”，“每一个MBA人士都应该在额头烙上骷髅图，并标着：警告，不是为了管理”……

当然，不是明茨伯格跟MBA教育及其拥护者过意不去，他用略带蒙特利尔口音的英文说，“我并不想贬低任何一个人，我自己也是MBA毕业的，我反对的是MBA宣扬培养的是管理者，事实上，他们不是。”“管理融手艺（craft）、艺术（art）和科学分析（science）为一体，有人抓住我对MBA的评论不放，因为这样可以有戏看。”

看上去和善、不摆谱的老头，却异常尖锐和有激情，也不乏幽默。他是个叛逆斗士，“对非常流行和被广泛接受的东西都心存疑虑”。他将战略视为创造性和自发的过程，以反传统为己任——他甚至质疑美国的管理思想，鼓吹日本管理的优势；70年代以来，他先后创立经理角色理论、战略规划兴衰学派、IMPM（国际实践管理硕士）等，活跃在辩论前沿，常常获胜。他的简历足足有27页，共16本书和140多篇文章。

1973年，明茨伯格因《管理工作的实质》名声鹊起。1975年，在《哈佛商业评论》上发现《经理人的工作》唤醒了经理人角色的谁知。1994年，《战略规划的兴衰》揭露了传统战略规划毫无成效。1996年起，明茨伯格在五个国家的商学院创立了IMPM，培养新一代管理精英……

明茨伯格的管理思想有时还体现在文学作品中——他的业余爱好是写故事。《我为什么讨厌坐飞机》就是一部检视航空公司和机场管理实践的讽刺剧，开场白：“女士们先生们，欢迎大家，这是作者的信手涂鸦。”信手涂鸦也是明茨伯格演讲时的习惯，这不，他没用PPT投影，而是在酒店提供的幻灯机下一张张白纸画着模型或图表。

现代理论大师更接近商业表演或某种形式的宗教。在明茨伯格的课堂上，总是有很多变化，循循善诱，不拘一格，曾经讨论中国帝制的组织框架，也讨论某本小说，他还把最前沿的问题跟学生分享，《战略历程：纵览战略管理学派》就是这样形成的。

由于多年对MBA批判和争议（他甚至说MBA和股东价值正在逐渐使商业走向灭亡），明茨伯格已经挥洒自如，他列举了三句话，分别说管理者像乐队指挥、像木偶受人摆布、像交响乐团各个成员，“（符合）第一句话的人其实不必听了，第二句话举手的人你们也可以走了，选第三句话的人我们倒是可以讨论一下。”

有意思的是，明茨伯格觉得从事管理研究的最大乐趣就是发现、把复杂的问题简单化、讲出跟别人不同的想法，他却不喜欢大型的等级制企业，他把自己的公共生活用于处理组织的事务，私人生活则远离组织，“不能称为爱恨交织，而是一种仇视关系。”他避免谈及个人生活，“这是我的性格”。他的很多创造性的想法是在运动中，如独木舟、远足、跨国滑雪或骑自行车产生的（当年他在大学是体育委员）。

有人写过一首关于管理大师们的诗：
  “有了赫兹伯格、明茨伯格和帕斯卡尔，
   我已无望创造一种更新的风格。
   波特和德鲁克的食品不合我的口味，
   这时就有了令我感兴趣的彼得斯的出现……”

1998年，亨利•明茨伯格在一张白纸上信手涂鸦了自己的奋斗目标，并锁在蒙特利尔一家银行的保险柜里。某一天他也许会去打开，看看是否完成了心愿。其中有一条是“改变管理教育”。
 
.......................................................................
经历二十多年的磨炼与实践，中国企业界催生了一浪又一浪的领袖人物。从起初由田间走出的第一代，到现在一张张明星化的总裁脸，中国企业家走过了一段跌宕起伏的实践之路。伴随此过程，媒体中企业家的亮相也由过去公式化的“经管形象”逐渐变得生动鲜活起来。
　　在《总裁论道》一书中，首次通过企业家自身的笔触，去聆听，去回顾，去思考。从企业家的人生感悟中我们可以洞悉，一个总裁的辉煌与沉沦，与其做人的境界息息相关。透过总裁所推崇的管理模式，看到了人格魅力与经营实践的完美结合。思考、哲理与人性成为贯穿全书的脉络。

上海人民出版社 出版 秦朔 陆新之 吴晓波主编 
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(真的不错,虽掩卷而思未尽也)

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