qiulei99
中国的传统就是以德治国，以德服人。什么事都以德为先，而以德为先的前提是人人都是贤人，这本身在立论上就是有问题的，人人都是普通人，贤者万中有一者稀，圣者更是贤者中万之有一者稀！
既然大伙都是普通人，何苦又彼此相逼非得做贤人，不累吗？
在中国不管出了什么事，不管在哪出了事，当事者的第一反应就是平时思想教育不够，个人或职业道德出了问题，道德，成了一个不用担负任何罪责的一个借口？？？？
在这里我不想评价道德的对错，也不想品述道德的存在的要次，我只想说别总是用道德来做文章！
社会发展到今天，法律还没有其应有的地位，是决策者有意为之，还是没有能力为之，而反复大祭老祖宗的所谓道德，妄想用来指导和约束当今人们的生活工作行为，不是太可笑了！
别让道德成了某些人不作为的借口，成了大事化小，小事化了的手段，成了逃脱罪罚的保护！！！！
用一种普通人无力达到的事来作为公众行为准则，讨巧的当然不会是普通公众，而是某些特殊人，而正是这些人一方面鼓吹以德治国以德正已以德服人，一方面以人非圣贤恕能无过来掩饰自己的罪行！当一个非全盛的社会靠道德来维护人们的日常行为时，道德往往会成为社会主导阶层粉饰太平的道具！
放弃做圣贤显然是国人目前应当考虑的问题，做个普通人，当然就需要法律来约束本身的行为。只在法律才有可能做到平等待人，而且会让所有违反者得到应有的惩罚！道德显然不能！
放弃做圣贤首先应从文人做起，从教育做起。
中国的文人总有做圣贤的冲动，这一点显然被当政者利用了，真圣贤可能会为自己的不道德行为自责，而伪贤者才不会做那事，道德上的自责只不过是为了逃避法律的制裁而已。
教育应当担当自己应有的功能，就是教人做人，而做人的第一步是守法，很难想象一个不守法的人竟然是一个道德高尚的人！而这在中国竟然是事实，多少不法分子襟坐中堂高谈自己的道德建设！可笑的中国人！多少堂下的守法公民正在听贪赃枉法者的道德说教！！！
放弃做圣贤对一个中国人来说也许太难，但这是中国走上正轨发展的第一步。
不必做圣贤也许是现阶段想做圣贤的不得已的选择。
不必做圣贤也许会成为中国产生新时代圣贤的必由之路！
从今天开始，有识之士携手共呼：不必做圣贤，以法治国。
既然不会圣贤了，社会上没有圣贤了，那么就赶紧做好制度上的设计吧，让我们为圣贤之士的设计的士大夫制度逐步转化为为平常人所设计的制度吧。
既然大家都不是圣贤，使用公民集权的人也是普通人，就也会犯普通人所犯的贪、所犯的错、所犯的一切！就让我们制定制度来限制他们的集权，防范他们的贪赃枉法，不给机会他们犯大错，以防范小人的方式来防范公权所占有者，让我们的公权在阳光下操作，使用公民能够摸到公权的边边！！！
作为平常人，其道德水平也高不到哪里去，承认这一点，就会让我们对公权占有人的考核从法律的角度来，只要不犯法，那就是个合格的权力经营者，普通人就会犯些小事，也许不符合道德，但是只要承认并能改过，并不影响其成为合格的权力经营者。而犯法哪怕当事人道德水平比天高，那就应当受到法律的严厉打击也就不能再作为公权的经营承包人了。这在圣贤社会也许不可想象，一个道德高尚的人犯点小法就不能够当权了，难道要让你们这些小民一做这些只有大人们才能做的事？？
呵呵！
不做圣贤，事件就会很明朗，而不再显得那么暧昧！！！
走下圣坛，权力就会很开明，而不再显得那么高尚！！！
不做圣贤，就是给自己也是给别人一个机会认真做事！！
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