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一半是明月之阴影,一半是健康之颠覆

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一半是明月之阴影,一半是健康之颠覆

——我看潘朝曦著《洪昭光“健康圣经”大颠覆》

    读过几本健康养生之类的书,对于其中的一些专家见解也有过一些无所适从。比如苹果皮之留不留,比如饭后百步之走与不走等等。公说公有理,婆说婆有理,反正平民老百姓不可能照本宣科地全部按“健康指南”来安排自己的生活。所以,也就姑妄听之,姑妄信之了。我相信只要保持良好的心态,戒掉一些不好的习惯,牢记“物极必反”的古训,作为劳动人民之一员,虽没有高质量的生活,保证身体之健康还是无虞的。在这其中,我认为洪照光先生讲的“合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡”这四句话就对健康很有帮助。但是,昨

天一位朋友给我推荐的一本名叫《洪昭光“健康圣经”大颠覆》的书却让我如鲠在喉,不吐不快。

我还从没有看过言辞如此偏激的所谓学术“争论”。我是从“搜狐读书”里找到这本书的,文章的第二部分(网上只有第二章)对洪昭光提出的饮奶问题大加鞭挞,言称:“76%——100%的中国人不具备乳糖酶,进而引出:早在1983年就有海外的学者提出亚裔黄种人不适合饮牛奶,原因是黄种人中有85%——90%以上的人身体里不具备乳糖酶。只是中国很少有学者重视。”云云。我就奇怪了,文章开篇第二句话不是说“盲目照搬洋教条害己误国的例子不在少数”吗?这里怎么又搬出个“海外学者”来?不禁哑然失笑,这作者有意思,一开始就来了个自相矛盾。再往后看,更让我笑出了声儿。好个教授,转而又向读者们发起了攻击:“不知医的人也许会对酶缺乏充分的认识,酶的功用对生命体可谓妙不可言,‘威力’无穷。鸡、鸭能分别把吃下去的石子或连壳的螺丝完全消化掉,靠的就是酶。”在下一介布衣,着实不知医、不知酶,更不知酶的“妙不可言”。但我依稀记得小学老师当年告诉同学们,鸡之所以要吃石子儿,是要用它来帮助磨碎谷物的。好像现在还没有发现靠吃石子过活的动物吧?如果有,那可真称得上妙不可言了。

可能没有这些笑料,我是不会接着看下去的。一连串儿的国内外机构的数据、一连串儿的专业名称、数据,说来说去只一句话:牛奶=毒药。既不合中国人的肠胃,又不能补钙,而且对健康大大地有害!读着读着,我读出一点儿“种族主义”的味道来,似乎只有白人能喝牛奶,黑人、黄人都不行,喝了也不能吸收!原来千百年来非洲草原和蒙古草原上的朋友们一直都在饮鸩止渴啊!要不我们做个实验吧,让小白鼠分两组,一组喝牛奶,一组喝水,看哪个组的鼠活得长。教授可能要骂我了:无知小儿,活得长是因为它们胃里‘有妙不可言’的酶;活得长不代表它们健康;活得长可能是欧洲的鼠!我也想问问潘朝曦同志:“有抗奶”是牛之过还是人之祸?因为“有不能否定存在”的“有抗奶”,就教大众不要喝牛奶合适吗?推而广之,现在几乎所有的粮食、蔬菜在地里时都要施以化肥,喷以农药,如同“颠覆”一书所云“牛吃肉鸡飨激素”者,还有流行于市的毒大米、毒韭菜、毒米粉、毒粉条、垃圾猪、避孕鱼、地沟油、注水肉、苏丹红、吊白块、沥青褪毛、硫磺熏制、奶粉弑婴、毒酒灭门……。我们还要不要吃饭?请问潘学者:尚能饭否?何以果腹?不要把社会问题硬往学术问题上扯。

潘专家可能怕我们这些“不知医”的人们不懂牛奶的害处所在,所以用俗家之言告诉我们:牛奶、牛奶,牛之乳也,故只适合“牛婴”食之,人欲食之,亦只能饮“黄牛”之乳。为什么?因为黄牛之对于花奶牛相对要少,少嘛,就珍贵,珍贵了也就没害了。并赋诗一首形容举国皆浸乳波之中,焦急之心犹如洪灾来临。就算牛奶百害而无一利,难道泱泱大国已“乳波”泛滥了吗?难道九州之内湟湟众生都像喝凉水一样喝牛奶了吗?洪昭光说一天一杯奶,您理解成一天一桶奶了吧?不然,为什么会说出“乳波”这样的话来呢?

我看洪昭光先生的书,看得懂,他教育大家要从自己做起重视健康,是功德无量的事情。他在书中告诉我们凡事都要讲个适量,比如“合理膳食、什么都吃、适可而止”,并没有说牛奶好就大喝特喝,让哺乳期的婴儿去喝。牛奶不行喝豆浆嘛,反正含钙的食物很多。先生以牛奶为突破口一步步展开,除了指出牛奶害人不浅外,似乎洪氏提出的所有观点都是错的。我没有找到“颠覆”一书的全文,但找到了目录,从目录里看,除了我看到的关于牛奶的第二章以外,一个中心”、“两个基点”、 “三大作风”、“四个最好”、“洪氏三三制”、“一、二、三、四、五”、“红、绿、蓝、白、黑”等等洪氏理论均被潘氏“各个击破”。我就纳闷了,怎么卫生部心血管病专家咨询委员会的副主任、全国心血管病防治科研领导小组副组长、中国老年保健协会副会长、首都医科大学附属北京安贞医院的教授、主医师所提出来的健康理念竟然全是错的!好个教授,好个“大颠覆”!意犹未尽之余,还将洪氏养生顺口溜与文革口号联系起来,读来真有鲁迅先生的“痛打”之文风。全民健康,是国之根本、国之企盼,如果说“洪书”的理论中有一些值得商榷的地方,恐怕连洪昭光先生自己也不能否认。但其出发点是教育大家注重健康,以积极平和的心态去面对生活是毋庸置疑的。“尽信书,不如无书”,所以先生说最好的医生是自己。

如果让我以一个读者的眼光去看待《健康快车》与《洪昭光“健康圣经”大颠覆》这两本书。我认为,洪昭光是积极的,是以一颗慈爱的心去面对读者,去传播知识。而潘朝曦先生却是偏激的,以一种“抬杠”的心态只针对洪本人进行所谓的“颠覆”。看了他的书让人心里感到不舒服,不信就让我们用这两位专家写的东西来印证一下:先看洪氏“养心八珍汤”:慈心一片,好心肠二寸,正气三分,宽容四钱,孝顺常想,老实适量,奉献不拘,回报不求。把这八味药放在“宽心锅”里炒,文火慢炒、不焦不躁,再放“公平钵”里研,越细越好;三思为末,淡泊为引,做事三思面行,还得淡泊宁静;做成菩提子大小,和气送下,清风明月,早晚分服,可净化心灵,升华人格,陶冶情操,调适心理,物我两忘,宠辱不惊。 “养心八珍汤”有六大功效:第一,诚实做人;第二认真做事;第三,奉献社会;第四,享受生活;第五,延年益寿;第六,消灾去祸。我想心理要平衡,一个人既要奉献社会,还要享受生活。

再看潘氏的《中国奇事多》:中国奇事多,怪事也不少,忽而说:注射鸡血疗百病,直闹得:多人脱裤,屁股高翘,人鸡满院跑。忽而说:吃了卤膏治病妙,一时间:人成板鸭,统一腌制,天天卤水泡。忽而说:空腹饮水有奇效,一大早:直脖张口,冷水猛倒,肚里发洪涝。忽而说:气功强身太神奇,呼啦啦:成片卧倒,一呼一吸,肚皮起波涛。忽而百病吃醋蛋,忽而倾城练长跑,忽而富了吃肉,忽而减肥吃草(野菜乃草之一种)忽而按摩洗脚,忽而壮阳吃屌(指牛鞭、羊鞭、狗鞭、鹿鞭、蛇鞭之属)忽而让人洗肠,忽而劝人补脑,现又迷上了牛奶这种白色饮料,全不知西方正对牛奶开炮,我们却糊里糊涂正掀起饮奶高潮。乳波中:肥人增多,瘦人更少,人人肚大圆了腰。直饮得:男人丰了乳,女人嘴长毛年纪轻轻月经少,想让怀孕特难搞,脾气变怪常争吵。直饮得:少年性早熟,儿童即变老,痤疮满脸真烦恼,对象也难找。直饮得:血压、血糖直线升,血脂、尿酸争着高,心脏发病多且早,癌症多得不得了。奇奇怪怪,怪怪奇奇,我不知道,可爱而又可悲的人们,何时才能从奇与怪中解套?早日结束这种,自我折腾,自我恶搞!

请注意我用黑线划住的部分,像“多人脱裤,屁股高翘、壮阳吃屌、想让怀孕特难搞”这样的词句竟然出自一位中医专家之口!真是让人脸红。还是曾师从当代中医泰斗张伯臾的堂堂导师呢。中医乃国粹,掌国粹之人如何满口“瘪三”之语?!我不知医,也不想再看潘大教授的“颠覆”了,反正一个下午的好心情被弄得乱七八糟的。我不相信这是一个专教授所能说、所能做的事。您要是对洪氏的健康理论有意见可以直接向洪本人提呀,为什么灯笼火把、大张旗鼓地出这么本不知所云的书来进行“颠覆”?如果教授的学识有误,你们这些学术泰斗们完全可以在学术界去争论,为什么要把无辜的读者们拉进来,让我们无所适从,该听谁的?你颠覆的不是洪昭光,而是人们的生活!知道林光常吗?不是也说牛奶不能喝吗?现在先生去干嘛了您知道吗?想出名并不见得非要强拉一位名人来炒,想出名并不见得非要语不惊人死不休,想出名、想挣钱并不见得就非由得书商们策划乱搞,要知道,那样是有被人骂、被人起诉的危险滴!

不想再说什么了,最后用潘先生的一句话来作为结束语吧。“牛的生命全部意义是吃草繁育后代或代人干活,不需要使用大脑。”!!!

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