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谁能帮我看一下，这东西是什么时候的
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小楷
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从照片上很难看出来！ -
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曹娥碑 是东汉年间人们为颂扬 曹娥 的美德，纪念她的孝行而立的石碑。汉元嘉元年（公元151年），会稽上虞令 度尚 欲为曹娥立碑，先使属吏 魏朗 为之操笔，久而未出，遂命其弟子 邯郸淳 作碑文。邯郸淳时甫弱冠，只见他从容捉笔，少许构思，一挥而就，众人嗟叹不暇。碑以载孝，孝以文扬。 蔡邕 闻讯来观，手摸碑文而读，阅后书“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字于碑阴，隐“绝妙好辞”四字。此碑早年散失。
东晋升平二年（公元358年）， 王羲之 到庙书曹娥碑，文字由新安吴茂先镌刻。此碑绢本手迹现存辽宁博物馆，上有梁代 徐僧权 、 满骞 、怀充等人题名，还有 韩愈 、 宋高宗 等人题款。
现存的曹娥碑系宋代 元佑 八年（公元1093年）由 王安石 的女婿 蔡卞 重书。此碑高2.3米，宽1米，为行楷体，笔力遒劲，流畅爽利，在我国书法史上有着较高的地位。已近千年，弥足珍贵。
围绕这块石碑，有一个非常有趣的传说。话说三国时， 曹操 和 杨修 一起来 曹娥庙 祭拜。看到碑阴“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字感到很奇怪，不解其义，最后还是杨修破译了这个 谜语 ，说答案便是“绝妙好词”。他给曹操解释说：黄绢是有颜色的丝绸，那便是“绝”字；“幼妇”是少女，即“妙”字；外孙是女之子，那是“好”字；“齑”是捣碎的姜蒜，而“齑臼”就是捣烂姜蒜的容器，用当时的话说就是“受辛之器”，“受”旁加“辛”就是“辞”的异体字。所以“黄绢幼妇，外孙齑（ji）臼”， 谜底 便是“ 绝妙好词 ”。
因为有了这个故事，便成就了 “曹娥碑”作为“中国最早的 字谜 ”的美誉。也正因为曹娥碑隐含着中国第一个离合字谜，被看作是中国文字 隐语 的图腾，字谜的鼻祖。也是因为这个典故的来历，在灯谜中的还专门设置了一个 谜格 “ 曹娥格 ”。
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曹娥碑全文：孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先与周同祖，末胄荒流，爰兹适居。盱能抚节按歌，婆娑乐神。汉安二年五月五日，迎伍君。逆涛而上，为水所淹，不得其尸。娥时年十四岁，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙辛卯，莫之有表。度尚设祭诔之，辞曰：
伊惟孝女，奕奕之姿。偏其反而，令色孔仪。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其室家，在洽之阳。大礼未施，嗟伤慈父。彼苍伊何？无父孰怙！诉神告哀，赴江永号，视死如归。是以眇然轻绝，投入沙泥。翩翩孝女，载沉载浮。或泊洲渚，或在中流。或趋湍濑，或逐波涛。千夫失声，悼痛万余。观者填道，云集路衢。泣泪掩涕，惊动国都。是以哀姜哭市，杞崩城隅。或有尅面引镜，剺耳用刀。坐台待水，抱树而烧。
於戏孝女，德茂此俦。何者大国，防礼自修。岂况庶贱，露屋草茅。不扶自直，不斫自雕。越梁过宋，比之有殊。哀此贞厉，千载不渝。呜呼哀哉！铭曰：
名勒金石，质之乾坤。岁数历祀，立庙起坟。光于后土，显照天人。生贱死贵，利之义门。何怅华落，飘零早分。葩艳窈窕，永世配神。若尧二女，为湘夫人。时效仿佛，以昭后昆。
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附通临版本 -
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个人愚见：不会很古老。
（不妥之处敬请海涵）
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可能是四五十年代的东西
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