孔丘和他的徒子徒孙们（335）以非礼对待非礼-大话金庸-Bokee

《孔子家语第十卷曲礼子夏问第四十三》中，还有一条记载孔子晚年归国居住后，在出席季氏的宴请，食祭肉的情形。我在前面124已经讲过，这里重复一直。在食祭之时，要是主人不站起来致辞的话，孔子他老人家就会不吃肉也不喝酒，只是扒一点儿白饭，然后就独自一人先抽身走掉了。子夏就觉得奇怪，问道：“（您老这样做，合符）礼吗？”孔子回答：“非礼也！（但是）我是跟从主人家的做法呀！（意思是季氏的做法本来就非礼，我是以非礼对待非礼。）我在少施氏家中吃宴席时，总是能吃得很饱，那是因为少施氏招待我以礼。每次在少施氏家中吃祭肉时，少施氏都会站起来致辞说：‘酒肉不好呀，招待不周呀，本来这些东西是不好意思拿来做祭品的呀！真是害怕伤了客人们的雅性呀！’主人家不讲礼的话，客人又岂能够尽礼？主人家能够尽礼，那么，客人也就不敢不尽礼了呀！”孔子就是这样一个身体力行着他所追求的“周公之礼”的人。今天尊孔的人看了这一条，想一想，是可爱，还是可笑呢？！是可学还是不可学呢？我觉得对于不懂得什么叫“礼”之人、之国、之邦，的确也值得我们用孔丘先生“以非礼对待非礼”的办法治一治，又有何妨？比如抵制一下家乐福，又有何妨？以其人之道还治其人之身也！中国礼仪之邦，“礼”除了防卫性，也应当具有正当的进攻性，才是真理！

<SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">《孔子家语第十卷曲礼子夏问第四十三》中，还有一条记载孔子晚年归国居住后，在出席季氏的宴请，食祭肉的情形。我在前面</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 宋体">124</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">已经讲过，这里重复一直。在食祭之时，要是主人不站起来致辞的话，孔子他老人家就会不吃肉也不喝酒，只是扒一点儿白饭，然后就独自一人先抽身走掉了。子夏就觉得奇怪，问道：“（您老这样做，合符）礼吗？”孔子回答：“非礼也！（但是）我是跟从主人家的做法呀！（意思是季氏的做法本来就非礼，我是以非礼对待非礼。）我在少施氏家中吃宴席时，总是能吃得很饱，那是因为少施氏招待我以礼。每次在少施氏家中吃祭肉时，少施氏都会站起来致辞说：‘酒肉不好呀，招待不周呀，本来这些东西是不好意思拿来做祭品的呀！真是害怕伤了客人们的雅性呀！’主人家不讲礼的话，客人又岂能够尽礼？主人家能够尽礼，那么，客人也就不敢不尽礼了呀！”孔子就是这样一个身体力行着他所追求的“周公之礼”的人。今天尊孔的人看了这一条，想一想，是可爱，还是可笑呢？！是可学还是不可学呢？我觉得对于不懂得什么叫“礼”之人、之国、之邦，的确也值得我们用孔丘先生“以非礼对待非礼”的办法治一治，又有何妨？比如抵制一下家乐福，又有何妨？以其人之道还治其人之身也！中国礼仪之邦，“礼”除了防卫性，也应当具有正当的进攻性，才是真理！</SPAN>

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